王夏

公元2015年季秋，我受《中国报告文学》杂志社派遣，到广东省云浮市新兴县六祖镇——禅宗六祖故里采风。

话说这六祖镇六祖故里却非同凡响：乃是我东土圣哲、禅宗六祖惠能大师的诞生地和圆寂地。一千三百多年来，这里禅灯不灭，禅香四溢，渐次被禅宗五派拱誉为东土禅都。这个禅都的法力与其法力所及的一切地域与天空遍及东土，而东土的心性概念乃可绵延涵盖日本、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、越南等国，即亚细亚之广袤的东亚、南亚、北亚之绝大部分的疆域;禅都的另一概念，是其拥有深重的精神戒控：东土禅众行走世界，而其禅心对禅都永远不灭的向往。禅都在禅众的心里、眼里就是庄严肃穆、巍峨璀璨、光芒万丈、美轮美奂的丰碑与灯塔，它无时无刻不震慑禅众摈弃邪恶，化育至善，超生渡死，般若常在。

落幕时分，我们驻足禅都的心脏地——龙山国恩寺，但见龙山盘桓，山谷空响，泉流淙淙，翠竹叠嶂……国恩寺内，鱼板声声不绝于耳;禅都的天，云蒸霞蔚，高远湛蓝，层林尽染金色。我们仰望星空，极目天宇，但看皓月慈航，灵魂上浮，须臾顿悟……

秦天汉雨 普济南越

在中国南方，有一绵延数千公里的横向构造山脉，地理名曰：南岭。南岭从东往西，又有五个重要的地理标志，分别为：大庾岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭。它们分别坐落在福建、江西、湖南、广东、广西和其间。远远望去，五岭逶迤，四门洞开，以至秦岭——淮河一线以南的广大区域，便有南洋