局部

从珠江的角度看，其西源南盘江发源于云南曲靖沾益马雄山，可谓是整个流域系统的最远处。然而，目光若在地图上仔细打量又会发现，马雄山事实上并非珠江流域的最西之处，珠江西源之南盘江，其本身还有西源——泸江。而泸江的发源地石屏，乃是“西源之西源”。

随便打开一张云南地图，这段貌似复杂的地理描述其实一目了然。但是，若在没有地图、没有任何测绘仪，没有卫星定位，更没有现代交通工具的300多年前，具体说，就是1638年，这简单的地理常识，却是极其重大的地理发现，非天才不能做到。发现珠江“西源之西源”的，正是大旅行家徐霞客。徐霞客在1638年专程至石屏凤山考察，写道：“余已躬睹南盘源，闻有西源更远，直西南至石屏州，随流考之。其水源发自石屏西南四十里之关口，流为宝秀巨塘，又东南下石屏，汇为异龙湖。湖有九曲三岛，周一百五十里。岛之最西北者，曰大水城，顶有海潮寺。稍东岛曰小水城。舟经大水城南隅，有芰荷百亩，巨朵锦边；湖中植莲，此为最盛。”

前清“准状元”——石屏人袁嘉谷在其歌颂故乡的《异龙湖歌》中写到：“珠江源数十，论远此为最。”他提到了这一点。不过，异龙湖只是一个大概的地理概念。它的支流“城河”，才是真正的珠江最西源。区区城河，长不过十几公里，宽不过十米，发源于宝秀凤山。高约一二百米的凤山貌不惊人，却是红河、珠江分水岭。一滴雨若落在凤山之巅，理论上它会被凤山上的某块石头劈为两半，半滴注入红河，流入越南，半滴注入珠江，流入广东。

宝秀是一个神奇小盆地。地方不过十余平方公里，历史上却是著名的云南军屯要塞，从明初至今，这里的村落格局基本未变，被称为“十二营盘”。十二营盘当年均为军屯驻地，围绕着小小的异龙湖子母湖——赤瑞湖，环湖而居，如今已处处人丁兴旺，几乎融为一个整体。这些村落的建筑样式，完全依照中原形制，每一处村落都古典味十足，其中最著名的代表，正是云南历史文化名村——郑营。郑营不过千余人，一条狭窄石板路贯通东西，路旁居然分布着五六座宗祠、民居，其规模之宏大，建筑之精美，整个云南罕见。陈氏宗祠又是其中最为显赫的一座。陈氏家族源出浙江，在二十世纪初叶，家族中出陈鹤亭氏，曾出任黎元洪秘书，蒙自道尹，1930年代主修中国完全产权的民营铁路——个碧石铁路，居功至伟。

城河东流，不出十公里，便到石屏古城，变为古城护城河。曾几何时，当异龙湖水域广阔时，古城东门外便是浩淼水面。如今湖水退却，古城依旧。这座古城是一座典型的“龟型”布局经典之作，头朝异龙湖，尾向正西。数百年来石屏本地流传一种说法，认为石屏古城不但外形像龟，其本身甚至就建筑在一个乌龟壳一般的巨石之上。巨石下完全中空，有硕大的地下湖，偶尔有缺口喷涌凝结成泉华，往往形成类似“太湖石”一类的灵石奇峰。其中有一座高不过三米，人称有“大洞49，小洞360”的神奇石峰，被命名为“石屏峰”，石屏人视之为神物，乾隆年间，解元喻如圣曾题一对联于左右： 龙虎风云成聚会，石屏人文此根源。居然将石屏数百年鼎盛人文的根源归结于此！

石屏人文何其鼎盛？一个地理封闭的蕞尔小县，民国以前人口不过七八万人，居然在科举时代出过进士77人，翰林15人，举人640人，还出过一个经济特科状元——袁嘉谷，一县堪比当年云南府（昆明），大理府（大理），堪称云南科举史上奇迹。也正因为如此，石屏有“举人满街走，秀才多如狗”的说法，整个古城的宏大古建筑也比比皆是。袁嘉谷故居，县衙、文庙、玉屏书院等，今天依然一派古意，门迎东南西北天下客。

在徐霞客翩然而至的年代里，石屏东门外的异龙湖可能是云南最美的湖泊之一。徐在游记中这样描述：滇南明珠，三岛九曲。湖中有三岛，岛上有亭台楼榭，哪日不是秋水长天一色，落霞孤鹜齐飞的景致？但殊为遗憾的是，随着异龙湖南岸一个隧道的贯通，异龙湖水直穿山体，掉头南去，直奔红河，与此同时，湖面急剧下降，几乎沦为浅表湿地。而整个异龙湖水系，也由此不再隶属珠江。

表面看，这只是水的流向发生改变。但是，这一改变发生的连锁反应，甚至直接作用于五十公里外的建水。

“建水”这一地名里的水字，显然与异龙湖相关。当异龙湖东流时，湖里每一滴多余的水，均经由一条叫做“泸江”的河流，悉数注入建水盆地，并孕育出今日云南闻名遐迩的临安府。从某种意义上讲，昔日异龙湖，不但是石屏人的母亲湖，也是建水人的母亲湖。

建水古名临安，号称“滇南邹鲁”，因人文鼎盛，地方富庶，又居地理要冲，几百年来乃是整个滇南地区的首府所在。高耸于古城东的迎晖门，其建筑年代比天安门更早，楼上所书“雄镇东南”四字，并非自我标榜，而是这座古城旧日辉煌的明证。漫步古城中，星罗棋布的古民居令人目不暇接，其建筑之精美，装饰之华丽，无不令人叹为观止，著名者如朱家花园，一个家族的居所，居然能修成大观园的气度，层层叠叠的院落一个接一个，门坊纵横交错，访客进得了内室，找不到来路。而气势恢宏的建水文庙，则是中国第二大文庙，建筑群之庞大，构建之精巧，气场之雍容，令到访者无不震撼。仅以文庙泮池为例，一般文庙，无非一两亩水面，满足规定形制而已，而建水文庙泮池，却如同湖泊一般巨大，人称“学海”，暗示学海无涯。

城外，泸江绕城而过，宽仍不过十米，两侧沃野田畴，阡陌纵横。稻花香处，有铁轨纵横，基本与河道平行，延伸至远。这条铁路正是有近百年历史的个碧石窄轨铁路，当年全由中国工程师设计，设计风格参照法国滇越铁路，每一个小站都渗透着浓郁的法式风情，其中也有中西合璧的乡会桥车站，乘百年小火车游建水，如今已是当地旅游的招牌项目。

泸江河的存在，还造就了建水作为云南“桥乡”的机缘。建水今日完整保留下来的九座古桥，年代均在百年以上，每一座桥均有不同设计样式，每一座都有故事，每一座都足以称得上是珍贵文物。例如乡会桥，是云南罕有的石质廊桥，而十七孔桥，则不但是云南桥梁的集大成者，也是中国古桥的典范之作。十七孔桥以西，同样在泸江河畔，坐落着有一个古典乡村——团山。团山的宗祠、民居建筑群，建筑水准之高，保存之完整，整个云南古村落中无出其右者。

失去充足水源的泸江，已无法令河上古桥再有昔日灵光。但逐步吸纳溪流之后，仍一路踉跄向东南奔流，直抵30公里外的燕子洞。你无法想象，亚洲最高大的溶洞——燕子洞，全靠这条涓涓细流历经千百万年时间，滴水穿石，吞噬山体形成。这条河在造就燕子洞之后，完成使命，悄然在洞穴深处潜入地下，不知所终。当它再次出现于地面时，已经离母体——南盘江不远了。