孔敏

摘要：作为唐代叙事文学的代表文体，唐传奇以奇丽的文采与精妙的构思表现着唐代士人生活状况与思想心态的方方面面。其中，出世思想与入世思想这一组矛盾在传奇作品中交相出现，它们看似互相对立，同时却又巧妙地融合于唐代文人的思想体系中。它们是时代背景的真实投射，体现出唐代文人独特的精神面貌，并为唐传奇增添了丰富多样的色彩与复杂深蕴的内涵。

关键词：唐传奇;出世;入世

中图分类号：I207.41    文献标识码：A

有唐一代佛道二教盛行，门第观念仍存，对文人最直接的影响便是出世思想的弥漫。这在文学中表现为高蹈离尘、隐逸山林的吟咏，或对神仙生活的企羡与向往。在初、盛唐时期，这种思想与文学中多见的慷慨激昂之声经常并行不悖，正如李白一方面在诗中书写“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”的雄心与抱负;一方面又吟唱“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱出尘之志。早年“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”的王维，后来也潜心佛学，“中年颇好道，晚家南山陲”。可见此时的唐代士人往往兼具入世的热情与出世的超然，他们理想中的最高境界应是“事了拂衣去，深藏功与名”的完美融合。

与诗歌不同，唐传奇的兴盛局面出现于中晚期。此时，唐王朝经历了安史之乱的巨大转折，在政治、经济、文化等各个方面都不复初、盛唐的辉煌，藩镇割据、宦官专权、党争不断、边患频仍，种种内忧外患使得心怀家国天下的文人们忧心不已，同时又阻塞了他们通过科举跻身国家管理阶层、实现自己辅国安民理想抱负的道路。……