谭梅

摘 要：神话是中国古代文学的一块瑰宝，《左传》和《国语》中记载了我国古代许多异彩纷呈的神话故事，二者关于神话的记载不仅体现了先秦时期人们对神人关系的理解以及对神话与历史关系的认识，更揭示了神话图腾中所蕴含的深刻历史文化内涵。对二书中神话材料的研究有助于我们进一步探讨先秦时期的神话观。

关键词：《左传》 《国语》 神话观

中图分类号：K204 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2015）04-93-100

作为原始先民的文化精华，神话在我国许多文学典籍中都有记载。王增永在其《神话学概论》中提到“神话是反映原始先民对人类生殖、万物起源、自然现象与社会生活的认识和探索的语言作品”，〔1〕2神话的神秘原始特性往往让人难见其本质，因而人们对神话的分析理解也常常不尽相同，正如赵沛霖在《先秦神话思想史论》中说的：“在人类发展史上，神话以其荒诞离奇的特点，对人世间的基本公理最早提出了挑战，这道给人类理智提出的难题自古以来就困惑着人们。面对着这个神奇的‘怪物，无数的哲人、智者纷纷提出各种各样的解释和分析，从而形成异说纷呈的神话观点和见解，即神话思想。”〔2〕152《 左传》和《国语》中对神话的记载便体现着先秦时期独特的神话观。

一 对神人关系的认识

随着经济、社会等各方面因素的发展变化，春秋时代的思想也有了很大进步，《左传》中对神人关系的理解也因此而独具特色。

《左传·庄公三十二年》记载曰：“秋七月，有神降于莘。……