黄全愈

大约在1992年底，当我第一次读到理查德·斯卡利写的美国儿童读物《小兔子之书》时，我小小地吃了一惊。因为在书的末尾，我读到了与中国传统的道德教育完全相反的内容：“乌龟总以为它们能在赛跑中击败兔子……但它们不可能做得到。”

当时我问儿子：“乌龟能在赛跑中击败兔子吗？”他不假思索且毫不犹豫地答道：“当然能啦，因为兔子太骄傲自满了！”时隔6年，我再问儿子：“乌龟和兔子谁跑得快？”他在鼻子里不屑地轻轻哼一声，竟然懒得回答我。见我非要他回答不可，他不耐烦地说：“怎么问那么stupid（俗不可耐）的问题呢？乌龟怎么可能与兔子赛跑嘛！”

我觉得他对“龟兔赛跑”看法的变化很有意思，便立即给我弟弟家里打电话，他那对双胞胎儿子来美国也6年了，一听这个问题还是回答：“当然是兔子跑得快啦！”

后来，我趁着给国内打电话的机会，问过五六个孩子，他们中没有一个不说乌龟跑得快，因为兔子骄傲自满。只有一个年龄大些的没有直接回答，而是说：“有个故事，讲乌龟和兔子赛跑，兔子骄傲，被乌龟赶上了。”

“龟兔赛跑”的故事在国内是家喻户晓的，几乎没有一个儿童不知道：由于兔子骄傲自满，停滞不前，乌龟把兔子甩在了后面。1999年的春节联欢晚会上，“龟兔赛跑”的故事被别出心裁地新编了一回。大概是因为兔年的关系，兔子应有个好形象，新编“龟兔赛跑”中龟兔互相帮助，共同胜利，来了个你好我好大家好的大结局。

新编是新编，但还是在讲一个寓言，一个道理。