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从文学伦理学批评视域解读《人性的污秽》

2016-01-08张丽红

安徽文学·下半月 2016年1期

张丽红

摘 要:美国作家菲利普·罗斯的《人性的污秽》是“美国三部曲”的最后一部,是全景解析20世纪美国历史与社会的力作。“幽灵”事件是贯穿小说始终的伦理主线,萦绕在这条主线上的是三个至关重要的“伦理结”,即伦理选择、伦理身份和伦理环境。

关键词:伦理选择  伦理身份  伦理环境

菲利普·罗斯(Philip Roth),美国当代最杰出的犹太裔作家之一,其作品《人性的污秽》被誉为是20世纪美国社会与历史的全景解析力作。小说以20世纪90年代的美国为背景,讲述了雅典娜学院的科尔曼教授,因为“幽灵”事件而被扣上了“种族主义者”的罪名,他被迫辞职,妻子去世不久,又被爆出与年轻的清洁工福妮雅的桃色新闻,接踵而来的种种事件使科尔曼受到了各方的憎恨,最终被谣言、匿名信和跟踪者逼入绝境。“幽灵”事件是贯穿《人性的污秽》始终的伦理主线,萦绕在这条主线上的是伦理选择、伦理身份和伦理环境三个非常关键的伦理结。

一、伦理选择的艰难性

文学伦理学认为人存在人性因子和兽性因子。“兽性因子表现为人的自由意志,人的不同欲望。人性因子指人的理性意志,它可以约束、引导和掌管自由意志,避免兽性因子违反伦理。”(聂珍钊, 2011:8)在罗斯的小说《人性的污秽》中,发生在主人公科尔曼身上的悲剧是他不断追求犹太身份中所表现出来的矛盾性和负罪感。为了挣脱给他带来无形屈辱的黑人身份,科尔曼面临两个伦理选择:一是受原始欲望的驱使,不惜和他的家人朋友决裂,割断他过去的一切,以美国犹太人的方式生活;二是像他的父母哥哥一样,以黑人的身份生活,忍受着种族歧视的压迫。……

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