张玲玲

摘 要：女性主义文学批评在20世纪法国文学史留下了不可磨灭的一笔。作为其中颇具代表性的批评家，朱丽娅·克里斯特瓦（ Julia Kristeva）对女性主义有其独到的见解。《中国妇女》是克里斯特瓦女性主义批评理论的代表论著之一，在书中，通过对西方基督“圣女”及中国“母祖”形象的对比论述，她强调：母性的解放不是女权与男权的对立，而在于寻找更自由的生存和伦理空间。文章通过对书中西方“圣女”与中国“母亲”的对比分析，试图回归到作者的思想起点，寻找其理论的源头。

关键词：女性主义文学批评  朱丽娅·克里斯特瓦  中国妇女

一、 引言

20世纪六七十年代第二次妇女运动浪潮之后，女性主义文学批评应运而生。它提倡以女性作为研究对象，从历史、社会、科学等角度来分析女性形象、女性地位、女性现状、女性权利等问题，并要求从女性主义视角进行创作。同时期法国的女性主义批评也得到蓬勃发展，其代表人物包括克里斯特瓦、西苏和伊瑞格瑞。

朱丽娅·克里斯特瓦（Julia Kristeva）作为当代法国著名的文学批评家、理论家，她研究领域广，涉及理论复杂而多变，所借鉴和研究的对象包括符号学、马克思主义、女性主义、精神分析、解构主义在内的各种理论。而她的女性主义批评更是观点独到。她注重从语言及文化入手，对妇女边缘化的地位进行分析。她曾说：“我知道‘女人不能代表什么，不能说什么话，她被排斥在术语和思想外，而确实有些‘男人熟悉这现象;因为这是有些现代文本从不停止表示的东西：验证语言和社交行为的限制性，如法律和犯罪、统治与（性）快感，而从不规定一种是男人的，另一种是女人的。……