摘 要：自齐、梁之际，沈约等正式提出四声之后，入声作为四种声调之一，似乎也是一种确论。上世纪末，夏中易撰文指出：“入声”并非一个调类，而是一个与阴声韵、阳声韵形成鼎足之势的韵类，叫作入声韵。入声应是韵母范畴的问题，而古人认为入声是声调的一种，乃是一个历史性的错误。随后夏中易发表多篇论著来证明“入声非声说”。重新研究入声问题对正确认识汉语声调的面貌、弄清韵母的结构特点具有积极作用。

关键词：入声韵 入声调 押韵 音高

一、入声的本质

在音韵学研究过程中，对于入声性质的问题，至今主要形成两种互相对立的观点：其一，认为入声是与汉语平、上、去并列的调类之一，这种理论后来有所发展，认为人声是汉语调类兼韵类的语音现象，代表人物主要有戴震和黄侃；其二，认为入声只是汉语韵类之一种，而非声调。代表人物主要有高本汉、岑麒祥、宗福邦。所以对于入声的本质没有一个明确的定义。

宗福邦在《论入声的性质》中给入声下的定义是：入声的共同特点是有一个塞音（确切地说是一种塞而不裂的唯闭音）尾巴（[-p、-t、-k-？]）。古汉语入声同样是带有塞音韵尾-p、-t、-k的，这一点，已是语言学界所公认的结论。可以说，带塞音韵尾正是入声最基本的特征，其他特征（比如声音短促）则是派生的，次要的。夏中易在前代学者的基础上，明确提出了：入声的本质是韵母的结构问题，入声不是声调而是以清塞音[-p、-t、-k]收尾的韵母。入声韵在现代普通话里已基本消失，但在北方和南方的部分方言里还保留着或多或少的入声韵。……