“《易》尚随时”观对白居易思想和创作的影响

梁艳

(南开大学 文学院， 天津 300071)

摘要：“《易》尚随时”是白居易对《周易》时位观的概括，表现了一种“变”和“不变”之“变”，以至于合和的境界。这种观念对白居易的出处抉择产生了重要影响，形成了白居易“善应”的处事态度和理性的思维，“善应”的人生态度是一种“变”，理性的思维则是一种“不变”。在理性的影响下，白居易才将“变”和“善应”演绎成了一种“不变”的人生哲学。在这样的人生哲学的指导下，白居易的闲适诗创作更为明显地体现了他的“《易》尚随时”观，从“不偏执”的创作心态和“合和”境界的诗美追求两个方面体现了《易经》中的智慧和美感。

关键词：《易》尚随时；时位观；白居易；闲适诗

收稿日期：2014-11-17

作者简介：梁艳(1987- )，女，安徽亳州人，南开大学文学院博士生，主要研究方向：中国古代文艺思想史与唐宋文论。

中图分类号：I207.22文献标识码：A

基金项目：国家社会科学

一、白居易的“《易》尚随时”与《易经》的时位观

白居易在《君子不器赋》中说：“《易》尚随时，《礼》贵从宜。”所谓“随时”出自《周易·随卦》：“大亨贞无咎，而天下随时。”《周易》的思想精细而深微，白居易把理解《周易》思想的落脚点放在了“随”和“时”二字上，是其独具匠心之处。

“《易》尚随时”观是对《周易》时位观的一种提炼和总结。“时”“位”是《周易》的两大基本概念，“时”在《周易》中频繁出现，大致有两种涵义：其一是指时间、时辰、时节。如“观天地之神道，而四时不忒”(《观卦·彖传》),“变通莫大乎四时”(《系辞上传》)等。其二是由时间、地点、条件所制约的具体的情境，可理解为“卦时”。……