王会娟

摘要：服装颜色作为戏曲服装的重要元素之一，具有象征人物性格、年龄、身份地位和所处环境的特殊功能。在秦腔传统剧目中，旦角的服装色彩有“上五色”和“下五色”之说，而这十种颜色几乎囊括了秦腔剧目中所有的服装形制，上、下五色的应用都有其特定的寓意和定位。本论文以秦腔传统剧目旦角服装的颜色定位为切入点，着重阐述了秦腔剧中女性服装色彩与人物的关系。

关键词：秦腔 旦角 服装 色彩

《书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。”孙星衍疏：“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也。”“五色”体系的建立是中国对早期色彩学的重大贡献，它与中国“五行”相结合，反映了中国统治者的价值理念，是我国古代丰富文化思想内涵的重要体现。《礼记礼运》中孙颖达疏：“五色，谓青、赤、黄、白、黑，据五方也。”这里的“青”很多地方说成黑，如李白的《将进酒》“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这里的“青丝”指黑发，戏曲中的青衣，也是由于演员所穿衣服以黑色为标识，故称为青衣。如果这里的青是指黑，那么上五色就有重复，青到底为何颜色呢？我们可以根据中国五色和五行的关系中找到答案，五色代表“五方四时”，五方指“东、西、南、北、中”；四时代表“春、夏、秋、冬”。东方为木，主春，青色，木叶萌芽之色；南方为火，主夏，赤色，篝火燃烧之色；西方为金，主秋，白色，金属光泽之色；北方为水，主冬，黑色，深渊无垠之色；……