文| 张建学《21世纪国家美术档案》主编

徐 英：秀外慧中炼大器

文| 张建学《21世纪国家美术档案》主编

初见徐英， 脑海里闪现的第一个词语就是：珠圆玉润。她不同于一般的江南纤细女子！

我以为只有心胸豁达品性良好之人，方能珠圆玉润体健貌美，言谈举止中，更觉她秀外慧中，惟有这般女子，才能将“非常小器”紫砂壶作成瑰宝大器之品。你无法想像，如此富贵面相的女子，与“水与泥”、“工与火”有缘，并且做得风生水起。再仔细欣赏过她的紫砂作品，我觉得对她和她的紫砂作品的评价用“珠圆玉润”再贴切不过。

刚刚过去的5月22日晚间，上市公司中超电缆发布公告，斥资1.04亿元收购了28把紫砂壶，这无疑是投资界、文化界、收藏界的春雷一声。

一抔泥土，于火成陶，不敷金碧，不施铅华，价格却堪比黄金美玉，近年来演绎无数艺术与财富交织的传奇。每一件独一无二的紫砂艺术品，都是制壶艺人们倾注心血的匠心之作，承载着一辈又一辈艺术家的智慧，也光大着中国独特而光耀世界的紫砂文化。

“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。这是清代诗人汪文柏在《陶瓷行》里对宜兴紫砂由衷的赞美，也是对这一奇葩艺术深刻的理解。随着年岁渐增，徐英也深以为然。

珠圆玉润

珠玉易取，砂壶难求，反衬紫砂之珍贵。紫砂壶如珠如玉，如珠圆，如玉润，更胜珠玉。 你看她的《吴经提梁壶》，光亮而不扎眼，温润亲切，与之对视，仿佛与人对视，它可以给予你温情，给予你张力，感染你，激发你，愉悦你的心灵，增强你生命的活力。触手把玩， 抚摸摩挲，可以想象紫砂因茶而生，由茶乃盛，最终携茶而美。朋友闲坐交谈推盏移杯间，茶汤香气溢漫中，心灵得以抚慰，人顿觉充实。

用徐英的话说，珠圆玉润的紫砂壶，要具备精、气、神。何为精？首先整个壶造型比例要得当，制作要精良，咀与把或粗、或细，既要符合协调和谐的美学法则，又要符合使用要求，壶把太粗胀手，太细拿捏不住，欠稳当。制作精良是指壶里壶外，光洁清爽，摸壶里不扎手，壶体光洁和顺，咀、把、底、口、盖及线条都要讲究饱满，整个壶形轮廓线虽变化无穷，但一定要具张力，饱满，俗话说要显正气，张力、饱满是气的重要内容，没有张力、饱满，气则无从谈起。神为神韵，神韵何来？当你面对一把壶时，你能否被吸引，能否有抚摸它的冲动，能否调动你的占有欲望，能否产生壶之外的联想，联想的内容很多，因人而异，因爱好而异，因观赏者文化高低、不同人生经历而异，作为创作者，首先要有所设想，有所赋予，也许你的创意很具认同感，则创意神韵水到渠成，一件作品被赏阅，给人以超出创意的认同感，则为无心插柳柳成荫，歪打正着，收获意外效果，神韵有的是张扬的，可谓金声玉振，万鼓齐鸣。使人一见钟情，有的神韵是内敛的，可谓高山流水，二泉映月，细细品位，绵延悠长。正所谓“半入江风半入云，风光不与四时同”。

婉约柔美

在徐英的《玉立壶》作品里很自然地把女性的婉约柔美、细腻新意的性情特征融入到紫砂艺术风格之中。其实，艺术品带有作者自身性格情感特征是必然的，艺术本质上来说是艺人精神层面的表达与抒发。她所创作的作品多数是以女性喜爱的事物为蓝本。曲线的起伏自然是展现了与女子相对的柔和曲线之美，但略显刚硬的曲线起伏，隐隐形成了一定的刚强韵律之美。明显的柔和之美，与隐藏的刚强之美互相呼应，达到了两种相对美单一表现时所不具备的特别美丽。她认为珠圆玉润的紫砂壶，如人体，要四肢完整，比例恰当，舒展有度，或刚、或柔、或稳健大度、或雅致优美，口盖起线与底脚线上下呼应，盖面饱满与壶体协调，咀、把、底比例和感觉皆与壶体调和一致。正如《易经·系辞》中有云“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

细品她的《福禄壶》。可以感知徐英心中的诗和画、泥和水、手和心、窑和火。以坯当纸，或撰壶铭，或书款识，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每见巧思。集形体美、材质美、实用美、工艺美、品位美于一身，工艺精湛，造型典雅，手法独特，从形态、质地、色泽、神韵和气度方面都显示出一种文人的儒雅风韵，受到了艺术界名家广泛赞赏。珠圆玉润的紫砂壶，好用、耐看，品位绵长，当你使用把玩时，看得养眼，舒心通气，既品茶香，也品壶韵，更品人生，其味无穷，你今天品之，是一种感觉，一种享受，你明天品之，又会是另样的感觉和享受，所谓百品不厌，时出新杼，不经意间一个美好的人生历程将出于一件珠圆玉润的紫砂壶中。

“龙山”崛起

“海到尽头天是岸，山至高处人为峰”，是国画大师张大千先生所言。“山高人为峰”说明了一个人只要肯攀登，就能达到“登泰山而小鲁”的境界。虽然徐英们师从名门：中国陶瓷艺术大师周庚大和中国工艺美术大师吴培林，但是深感年轻人在艺坛上“承继传统，创新技艺”的艰辛，更多同道需要提携和“抱团”发展。在名家辈出的收藏盛世，2009年，年轻的紫砂艺人徐英和同为宜兴紫砂名手的丈夫吴振鹏，携手一批中青年实力派陶手联合创立龙山堂紫砂艺术研究所。名冠于“不是好紫砂不入龙山堂”，更提出“陶之美者紫砂，紫砂美者龙山堂”这样让业界瞠目结舌的定位可见其立意之高。

查阅史实：宜兴烧制的紫砂器具，起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，至今已有2400多年历史。从明武宗正德年间紫砂开始制成壶，500年间不断有精品传世。早在宋代，褐黑色的建窑茶具已深受各位饮家所珍赏，到明代时宜兴紫砂名家辈出。到了近现代，宜兴这块宝地更是培养了诸多艺术名家。龙山堂凭什么？旗下青年艺人凭什么？龙山堂坚持对紫砂茶壶泥料与工艺的高品质要求，在宜兴自设炼泥作坊和手工制壶工作室，力求达到每一把紫砂作品原料的精纯无化工成分，制作纯原矿精品手工紫砂壶，呈现中国紫砂陶艺的传统手工艺术之美。为了追求紫砂泥料的精纯，又成立龙山堂紫砂泥研发中心，徐英每天和炼泥师父一起爬上矿料堆场挑矿选泥，很多紫砂藏友见到此情形，不约而同发出由衷感慨：“徐老师追求艺术的心可是到了极致了”。他们开辟“七葩紫砂平台”，为紫砂这样的手工艺术品走出收藏家的密室飞入寻常百姓家和定制商务礼品彰显文化品位奠定基础。今年3月7日，海尔电器股份有限公司冰箱冷柜战略峰会在江苏省苏州市金鸡湖凯宾斯基酒店隆重举行，大会指定礼品采购了龙山堂紫砂艺术研究所提供的龙山堂紫砂名人作品，来宾对龙山堂紫砂作品给予很高的评价！在全民抛弃房产投资于股市的异常时期，紫砂等艺术品投资显山露水方兴未艾。徐英、吴振鹏等紫砂艺人们坚信：紫砂的好时候正在到来！

这真是：光影流年，龙山梦萦觅真知；春去秋来，紫艺丹田竟风流！

《玉立》