陆月宏

摘    要： 顾炎武认为，对国家的长治久安来说，应当重视宗室与宗族的作用。治理国家的关键在于人才，而由于容易获得良好的系统教育，宗室人才相对容易脱颖而出。因此，统治者理当重用宗室人才，如周文王就是如此。由于明亡的教训，顾炎武极力批评明朝对宗室的苛刻对待导致的宗室人才匮乏。在《裴村记》与《杨氏祠堂记》中，顾炎武又旗帜鲜明地推崇宗族的作用，认为宗法制与国家命运息息相关，并指出君子理应自觉承担起重建宗族的使命。

关键词： 顾炎武    宗室    人才    宗族

顾炎武在探讨夏朝太康失国时，认为如果早先封其五个弟弟为诸侯，羿就无法篡夺夏朝江山：“以太康之尸位，而有厥弟五人，使其并建茅土，为国屏翰，羿何至篡夏哉！富辰言：‘周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。而少康封其庶子于会稽，以奉守禹祀，二十余世，至于越之勾践，卒霸诸侯，有禹之遗烈，夫亦监于太康孤立之祸而然与？”①

春秋战国时，由于统治者的重视与信任，宗室人才辈出。顾炎武指出，春秋时楚国最强盛，楚国最尊贵的令尹都是由宗室出任的。而六国为秦吞灭之后，复又起而灭秦的正是楚人。战国时，七国君主多任用宗室为重臣，唯独燕国没有。自燕昭王以降，再无与宗室同姓者见载于史书。秦末陈胜起兵后，立六国之后，五国俱用旧时宗室的后裔，唯独燕国立非宗室之人韩广。顾炎武认为，这都是因为燕国宗室久已不振。他指出：“楚用其宗而立怀王者，楚也。……