穹顶建筑的游牧风情

来到蒙古大草原，除了蓝天白云、风吹草低见牛羊所勾连的辽阔、壮美的画卷外，一朵朵与游牧民族一同迁徙的蒙古包，如同草原上盛开的花朵，装饰、温暖着一望无垠的草场。正如人们所说的那样，蒙古包是游牧民族神奇的摇篮，是了解游牧蒙古人的窗口。

作为中亚和蒙古高原游牧民族创造出的举世无双的建筑形式，它是中亚众多游牧民族几千年住宅文化发展的结晶，凝聚着中外建筑文化一些共通的基因，并且随着元代蒙古铁骑在欧亚大陆上的驰骋和征伐，客观地播散了类蒙古包建筑体例的种子，让这一人类建筑史上值得骄傲的创举在更加广阔的地方结出中西融合、建筑设计智慧的硕果……

蒙古包作为游牧生活的居所，在漫长的历史长河中曾经是蒙古族的主要建筑形式，穹顶建筑顶部的天窗可以让室内的不洁空气迅速从上方排出。而且，在天窗打开后，可以解决穹顶面积过大，采光不足的问题。此外，如果你在蒙古包里生过火，一定会对旺旺的火苗深有印象。其实，这自有空气物理学的科学论据作支撑，因为结合天窗和穹顶结构，风无论从哪个方向来，都会在蒙古包上空形成一个低压区，所以蒙古包里的炉子特别好烧。

十三世纪成吉思汗统一了蒙古各部落，建立了蒙古帝国，草原文明波及亚欧，与多种文化相互交流、交融，与此同时展开的还有蒙古包的西渐。无论是蒙古帝国，还是日益城市化的元代；无论是亚洲还是欧洲，都开始出现了穹庐式结构与土木结构相结合的建筑，其建筑气势之恢弘、工艺之精湛都达到了前所未有的境地。

当时，蒙古包仍然是蒙古人主要居所，但是已经开始出现了大型宫帐“斡耳朵”，成吉思汗时期建立了四大斡耳朵，作为大汗和皇妃的居所。窝阔台汗继位后，也在他夏营地的山林里修建了一座可容一两千人的“斡耳朵”，并配建了一些宫殿，使之成为一组固定的建筑群。在宫殿等建筑物的设计与建造中，使穹庐结构与中原建筑风格完美结合，形成了具有浓郁蒙古文化特色的建筑风格。然而这种以“穹庐结构”为特征的建筑风格波及欧亚大陆，如波斯、伊拉克、印度、钦察草原和俄罗斯等，都留下了至今尚存的具有蒙古文化特征的宫殿和宗教建筑，使得蒙古族建筑文化绽放出异样的光彩。

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。汉语中的蒙古包一词始于清代。“包”，满语是家、屋的意思。也称为穹庐、毡帐或毡包等。

红砖大厝的颜色和样式都与欧洲建筑神似