王慧珺（湖南科技学院 425000）

吴湖帆与张大千齐名，人称“南吴北张”，与冯超然、吴子深和吴待秋合称为“三吴一冯”，是民国时期一位集诗、书、画、鉴、藏于一身的艺术大家，因画名太盛以致书名被掩。吴湖帆数十年习字朝夕不辍，身体力行。吴湖帆篆隶受祖父吴大澂影响最深；楷书初喜欧阳询的端庄肃穆、薛稷的劲挺犀利，后亦受汉魏碑刻拙朴浑厚的感染；行书初学王文治的清淡婉美、董其昌的清新飘逸，中年学宋徽宗赵佶瘦金体的瘦直挺拔，后得米芾的《多景楼诗卷》手迹后便朝夕研读，心摹手追；晚年草书则多受怀素《自叙帖》潇洒奔放的影响。吴湖帆的篆书光洁匀整、结构严谨、功力深厚；隶书风格多样且多受《曹全碑》影响，总体来说属秀丽一路；楷书瘦硬挺拔却不失温润、笔笔精到；行书清峻雅逸，落笔流畅，波折荡扬，结体内紧外舒，擒纵有致；草书大开大阖、清超雄健。

一、篆书

吴大澂给吴湖帆留下大量的三代金石器物和拓片，在他的影响下吴湖帆从小就临习金文，日后也一直保持对金文的整理和研究。与同是画家书家的吴昌硕、齐白石相比较，吴昌硕和齐白石的篆书着力于金石碑版经过自然界的二次加工后书迹线条苍茫高古的金石味和厚重感，借助渴笔浓墨等艺术手法加以体现不同，吴湖帆的篆书更为传统，结构严谨，多忠实于原作，用笔上光洁匀整，结体与吴大澂相近，但线条却更加老辣。相对于吴昌硕和齐白石对篆书的创新而言，吴湖帆做得更多是对篆书的整理和研究，如他曾对盂鼎“缩摹全形及铭文”，对散氏盘“以阮文达手拓本详校两次”；……