何沐书

【相遇禅舞】

寻寻觅觅数十年，遍处不见将禅者生活落实于现实中的贤者。

终在乙未年夏末，

有缘遇见一位将净土慢生活的精神世界，

完全落实于生活的

代表人物：禅舞者洛桑。

鉴真是一位唐代东渡传法的高僧，是唐朝持戒律最严的律宗南山宗祖师，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名的医学家，日本的汉方医药始祖，有日本神农之誉，在日本被誉为“天平之甍”，意为他的成就足以代表日本天平时代文化的屋脊，也就是日本文化最高峰之意。

鉴真是一位累世修行，重归凡尘的传法修行人，十三四岁时，因面见佛陀造像，心生巨大欢喜心，而自愿出家，遂留于扬州大云寺。后随道岸禅师入长安，学习南山律宗，修学归来入主扬州大明寺，讲律授戒，为扬州大明寺方丈，淮南传戒达四万余人，时人誉其“江淮之间，独为化主”，为名满天下的大德高僧，一方佛教领袖，更在建筑、绘画、医学、律学多领域取得诸多成就。于55岁那年受邀东渡传法。六次东渡，历经12年，终于在第六次成功抵达彼岸，时年67岁。后在日本10年传法，终年事过高而未再返故里，面西而逝。

观看禅舞洛桑所舞出的“鉴真”，感受到内心的震撼，鉴真虽为律宗祖师，其持守弘法一念的传法人生，恰恰是一位禅者以一念做一事的态度，他的成就为中日乃至于世界各地俗道弟子所称颂，鉴真“是为法事也，何惜身命”的大公精神，让小我在大我面前震颤。

鉴真和洛桑的人生，分别在他们十三四岁时，都因为“法”的神奇，而显得别样的不同。

鉴真因为首见佛陀造像，心生巨大欢喜，而出家留寺。

洛桑不知因何种因缘，而突见神奇，眼见人体骨骼。突破生死的眼界障碍，而步向不得不觉悟，不得不照护生命的人生进发。回首往事，1987年洛桑就首创禅舞，1989年更在首都民族文化宫成功举办禅舞晚会，200家媒体争相报道、惊呼“此舞只应天上有”。转眼时光飞逝，2015年洛桑与鉴真，在禅舞舞台上身影重叠。

相遇洛桑，是因为禅舞《鉴真东渡》的因缘。

释鉴真，俗姓淳于，十四岁在扬州大明寺出家 ，求学洛阳、长安等著名寺院

有成后回扬州修崇福寺、奉法寺，造塔塑像，宣讲律藏。

四十年间，他为僧俗四万余人剃 度传授戒律，江淮一带，尊他为授戒大师。

公元七百四十二年，鉴真应邀发愿东渡弘扬佛法。

鉴真师徒先后五次出岛，历经千难万险都未能抵达，流落荒岛，辗转而归，途中他因病竟致双目失明。

公元七百五十四年第六次东渡，随船带去他的弟子和众多的扬州能工巧匠，以及佛经、医学、艺术等中华典籍。

故乡民众扶老携幼，箪食壶浆，依依不舍地送别大师至文峰寺古运河码头，

鉴真这次，终于成功登到彼岸。

【注定的洛桑曲培】

禅舞者洛桑，全名为洛桑曲培。

洛桑之意为“格鲁”，格鲁是藏传密宗中格鲁派的意思，意为“善规”，指该派倡导僧人严守戒律，重兴正法佛教之意；曲，意为“佛教”；培，意为“发展”。

洛桑曲培，直译过来就是“重兴正法佛教发展”。

洛桑有着传奇的前半生，13岁显现异能，因寻觅舞者舞蹈力量的本源，而创立禅舞，启迪舞者心智，舞出最美的惊天姿态。为寻觅内心深处的不可思议力量而出家为僧，更因母亲重病还俗，历经10年，不离母亲缠绵病榻，直至母亲无痛终老，方重回大众眼前。

仅240个字，洛桑的前半生就生生地显露了出来。

时下是个网络时代，网络上信息无数，一个人的人生，简单搜索一下，基本连底也要露出来了！

可是我们能看到就只有禅舞洛桑、鉴真东渡、此舞只应天上有、潘志刚、美国、新加坡、风云杂志，这么几个关键词，并不多，却处处分量极重。

从来就不会有人将“舞蹈”与“人生”，相提并论。

而对于一位禅者来说，“舞蹈本就是人生”，每一次舞蹈的起落，就如同生命的始末。每一次起跳是生，每一次落地是灭，而每一次飘荡于空中的瞬间，就是我们无常飘摇的人生。

每一次起落，都是生命的变迁，每一次重新起落，都是活在当下的一个全新生命。

生命在舞蹈中传续，民族的种姓在舞蹈中历练，直到生命开始思考，摸索到灵在世间高耸的山峰。这是一个生命攀登的过程，山下的人刚刚开始舞，山间的人或许听过，知道了蹈，而山顶的人不仅见过，也经历过什么才是生命中最璀璨的舞蹈。

索甲仁波切在《西藏生死书》中，曾说：“我们的存在就像秋天的云那么短暂， 看着众生的生死就像看着舞步，生命时光就像空中雷电，就像激流冲下山脊，匆匆流逝。”

这就是生命，如光电变幻，而每个生命是好是坏，在他的舞步中，自然显现。有舞者高雅，则身心愉悦健康，有舞者癫狂，则身体发肤渐呈衰竭。

禅舞者“洛桑曲培”，就是个自13岁渐从生命的舞步中发现禅者真相，体悟生命本身强大力量的小小行禅者。通过禅舞的践行，修正机体，重启善能，使生命本身自我疗愈。

洛桑作为禅舞创始人，对禅者之舞，有着历经岁月的见解。自1985年习舞，以禅入舞，启迪舞者觉悟自性，1989年在民族文化宫公演禅舞，近30年禅者历程。

洛桑认为任何一位想要成为禅舞者的人，需从禅修入手，先从禅坐落实，再渐入禅乐，通达乐理动态，禅舞妙姿自然呈现。

而禅舞有两个方面的作用，除可以用于表演外，还可治疗舞蹈及运动所造成的肌腱伤害。

舞台上的禅舞表演，禅舞者可以一次性，大面积地与舞台下的观众共同互动，通过禅舞洗涤心灵，重见自我，重建内心世界的小我、大我的关系，疗愈观众的内心，重启观者的内心力量。

舞台下的禅舞，更有非常好的养生作用。禅舞中首先会建立一种与自然、本我自在的交流关系，身心在净定的状态中自发律动，会自然地倾倒出累积在心中的情绪垃圾，同时通过对应时节的关节、韧带运动，通过适合的禅舞运动轨迹，起到禅舞自我治疗的强大健身作用。endprint

作为禅舞的创始人，洛桑老师自身在舞蹈中享受到了禅的快乐，在禅的修为与日俱增时，洛桑老师也发愿将禅舞的身心疗愈广为传播，让更多人恢复健康的身心，享受禅舞对身心的补益。

禅舞养生【愿为天下公益的缘起】

禅舞者洛桑因特殊的个人机缘，十余岁起深入接触到中华传统医学，在舞蹈和中医养生30多年的相互磨合中，洛桑将传统中医养生完全融入了禅舞，更结合中国传统哲学，将禅舞养生、养命的功用落实在禅之舞蹈动作中，针对人体五脏的排毒经络起到很好的保养作用。

随着年龄与经历的增长，洛桑越来越深入禅舞世界，自身和亲友又都从禅舞中受益。

洛桑就像一只雄鹰，翱翔得越高，就越知道应当如何成为一只鹰，如何飞得更好、更高。每30年雄鹰就会拔羽重生一次，当下的洛桑更是放下一切俗世的功利追求，在内心世界中，自我承担了将禅舞的利益传播于大众的责任，这是他作为一名禅舞传播者一生的目标。不为金钱、利禄，只为在舞蹈中奉献，不论是光耀舞台上的内心震撼与涤荡，还是舞台下普通舞民的健康养生，洛桑都想去分享，将他30年的禅舞经验进行传播。

洛桑也说不明白一切的开始到底是为什么，只大略说，若一个人拥有翅膀，就应该去飞翔，而他只是碰巧掌握了这么小的一件事情。他从禅舞中体悟成长，身心都受益了，接下来能做的就只有感恩、奉献，希望更多的人从禅舞中受益，获得健康与长生。

洛桑的禅舞养生，缘起于人生中无数的机缘巧合，而洛桑的一颗感恩之心，就在每一次的人生巧遇中根植于心。恰恰是中国人骨子里的“应为天下公，一切利益归于众生”的善念，将洛桑老师的禅舞虽处于当下浮躁、高频的工商社会，仍如奇楠沉香的香气一般穿透了大街小巷，穿透了我们的内心，拉着我们来到禅者的内心世界。

洛桑说“在禅舞的世界里，是无比踏实和美妙的”“当禅舞进入生活，

生活自然会平添很多的色彩”。

恰巧我们在时，老师正着手穿一串佛珠。一粒一孔一珠一念，一串珠子108颗主珠，每一颗珠子穿过针线时，都有一个祝福。老师也说，生活中，穿穿珠子，简简单单的，心念自然就安定下来，进入到禅定的世界里。也因为禅静的自在，所以老师也特别喜欢穿珠饰。

在禅舞者洛桑的世界里，时而宁静、质朴、无瑕，时而又充满了禅趣。

自在得仍像一个孩童，拥有一双透明的眼睛，有时旁若无人地融入周遭环境，和花木同趣，像极了油画里的风景；时而和我们笑闹、禅机四起，宛如一个活脱脱的大禅师，行事之中无有局限，随时禅悟，应对机锋；又有时挥毫几笔，清丽的禅意书画，让你忘了烦乱世事，回归当下“我”的本真，这便是禅舞洛桑的人生，行是禅、卧是禅、舞是禅、静也是禅。

甚至身在禅中，却感受来自中华传统文化的丝丝温暖，体谅身心的疲倦，随时给予安放的自在，与禅舞结缘，不是只有几个舞蹈动作，或者虚不落地的飘渺空间，在禅舞的心灵智慧中，你我的身心都得到滋养。

每一次禅舞的开始，都是生命里一段最静溢的舞蹈。舞蹈中，现实的压力遂减，而来自本源的力量增加。

禅舞本身就是一个发现美、发扬美的过程，更是一次与自我相遇的心灵舞蹈之旅。

【禅舞·止观·般若】

对于一个专业的舞者来说，有系统的人体工学作为运动的基础，利于身心的舞蹈才应该广为传播。

在禅舞的世界中，需要先安定心神，心若安定，必生智慧，智慧得开，人生自然旷达。

在修习禅舞之始，首先由真正的禅舞者去调御新舞者的内心。

在内心渐向自在的过程中，禅舞者会启迪新舞者的舞蹈美学观念，逐渐丰富舞者的内心世界。

不仅需要在内心世界里降噪，同时需要鼓动舞者的内心琴音。规避了生活中不必要的干扰，让身心安定，同时开启心灵的智慧，感受并且发现更多美好的事物。

就像洛桑老师，是一位舞者，所穿的珠串，争抢者众多，更有不少上到时尚杂志圈，不仅因为老师的审美独特，穿珠的手法创新，同时也因为老师所穿的珠串都从中医五色养生的角度，不同的人，需要不同的五脏养生补益，自然也就需要配合不同中医阴阳属性的珠子去滋养珠串陪饰的主人。

作为禅舞者，音乐造诣又极高，很多老师的舞台表演音乐，都是老师独立完成的音乐设计和剪辑。

作为一位禅舞者，生活之中禅意插花随手拈来，常被人学习和媒体报道，更因此国内一流的雅会，都会以邀请到洛桑老师到场为荣，一个瓶插或者盆插，都能增添雅会现场无尽的禅意。

一小段禅的分享，身体力行的坚持和沉淀，都是禅舞践行者越来越大的收益。

甚至禅舞跳得久了，连对绘画的造诣也提升了，自然就能画出禅的意味，根本不似画匠常年练习所得。

【相约禅舞洛桑】

当下的洛桑，或者又站在京城保利剧院的舞台上，

以“初莲”的姿态绽放，引无数台下的观众一同面对内心，让心中的善念如莲花一样盛放。

抑或者，有更多的观众在看着老师的“鉴真东渡”，在波浪滔天中，了悟鉴真的坚持、坚韧和坚决。

了解在大唐盛世中，坚守一念绝不放弃的鉴真，

一个放弃小我，为传播善法而饱受痛苦，坚持东渡传法的鉴真。

也可能你身边就站着洛桑，为你插一枝花，穿一串珠，画一幅画，甚至带你颂一段梵唱，或者正教你舞一段延绵生命、归于本源的舞。

在舞中，你与自己有一场约会！在舞中，你看到洛桑爽朗的微笑！endprint