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鲁滨逊历史连续性思想探析

2015-12-08吴一癸

人间 2015年36期

吴一癸

(江西师范大学历史文化与旅游学院,江西 南昌 330000)

鲁滨逊历史连续性思想探析

吴一癸

(江西师范大学历史文化与旅游学院,江西 南昌330000)

摘要:美国进步主义新史学家詹姆斯·哈威·鲁滨逊采纳“历史连续性”概念作为其新史学思想的核心和其历史哲学的基础。通过这个核心概念鲁滨逊回答了关于历史的终极问题。

关键词:历史连续性;鲁滨逊;新史学

美国历史学家詹姆斯·哈威·鲁滨逊是美国“新史学派”的代表人物。他所开创的美国新史学派在现代美国史学史上占据着重要地位。鲁滨逊认为历史事物是长期历史发展的结果,人类事业的进展方向不会因为一些特殊的事件而突然改变,历史变化迟缓的一面主导着历史发展的进程。历史上的所有单个的事件,无论其多猛烈都不可能强大到把所有人类的习惯、风俗和制度统统完全做一番改变或改造;同时人类的普遍的心理上的懒惰和缺乏自己独立、创新思考也使历史连续性地发展,无论是外在的制度、活动,还是内在的心理、文化,都是连续的。鲁滨逊认为现在的事情由过去而来,过去的事物又可以产生新的东西,他给了人类的活动充分的能动性作用。 鲁滨逊不同于新史学的另一分支年鉴学派的地理决定论,鲁滨逊的连续性没有排除历史的多样性,并没有规定社会历史发展的某种固定的体系或者是范式。

鲁滨逊希望通过扩大和加深史学研究范围“使其(历史)研究成果比前些已取得的更有价值”,鲁滨逊讨厌历史学家去讨论和叙述孤立的、偶然的、无意义的历史事件的。……

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