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汉棋类赋中的棋类文化特征与文化内涵

2015-12-05高继科

吉林体育学院学报 2015年3期
关键词:体育

高继科

(甘肃民族师范学院 民族体育文化研究所,甘肃 合作 747000)

1 棋类赋产生的社会背景

从汉至今的两千多年中,赋一直是中华民族文学史上一颗璀璨的明珠,汉代的繁荣昌盛为赋的产生、发展奠定了基础。[1]班固《两都赋序》:“至于武宣之世,乃崇礼官,考文章。内设金马石渠之署,外兴乐府协律之事。以兴废继绝,润色鸿业。故孝成之世,论而录之盖奏御者千有余篇,而后大汉之文章,炳焉与三代同风”[2]。以西汉武帝和东汉明、章二帝为代表的帝王酷爱汉赋,文人附和帝王而润色鸿业、歌颂功德,以此取悦皇帝,利禄引诱也是汉赋大量创作的动因,汉赋家通过献赋而得到利禄的奖励。

2 汉赋中的棋类文化特征

汉赋中出现了数量可观的以棋类为题材的赋作,最早者当属西汉刘向的《围棋赋》:“略观围棋,法于用兵,怯者无功,贪者先亡。”把下棋喻为用兵之兵法。东汉时期,博弈已发展成为文人雅士娱乐休闲所钟爱的活动之一,此时以博弈为题材的赋作大量产生,如马融的《樗蒲赋》、《围棋赋》,边韶的《塞赋并序》,蔡邕的《弹棋赋》,王粲的《围棋赋》,丁廙的《弹棋赋》,刘向的《围棋赋》等。

2.1 围棋

围棋被古人视为小战场,“围”概括了围棋的性质和特征,意为包围与反包围,围而杀之,“棋”是手执之子,即棋子。汉许慎《说文解字》:“棋,博奕玩具”,[3]因行棋的特点是黑白子之间相互围而杀之,故称之为“围棋”,围棋在古代魏晋时期被称为“手谈”、“坐隐”、“忘忧”、“烂柯”,是中国最古老的棋类博戏之一,其起源说,古人大多归于兵法、战争,东汉桓谭《新论》:“世有围棋之戏,或言兵法之类也。……

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