潘春见 邓 璇

历史上，中国—东南亚壮泰各族的干栏建筑材料取自山林的竹、木、茅草，通过“依树积木”“竹茅茨屋”而成竹楼、竹城、竹宫。而由于竹木建材易燃易朽，因此，历代瓯骆君王所建的与他们的政治目标、身份、地位相一致的高等级大型建筑，早已灰飞烟灭在历史的长河之中。不过，这并不意味着瓯骆王宫已完全无迹可寻，事实上，历史上广泛分布在中国长江以南直至东南亚的广大地区，至今在中国—东南亚壮泰各族中仍继续得到延续和使用的各种干栏房，可为瓯骆“城”和皇宫类大型建筑的推演提供想象的空间。

一、文献典籍中的竹城、竹宫和干栏

根据考古和文献记载，早在夏朝建立之前，我国北方已出现城郭。王谟辑《世本·作篇》有“鲧作郭城”的记载，《吴越春秋》有“鲧作城以保卫君，造郭以守民，此城郭之始也”。到夏、商、周，出现郭城内外的城乡分化，到东周秦汉时期，出现内城外郭即城内有城、严整规范、复杂多变的城郭形制。

但瓯骆故地至今没有发现秦汉以前的城郭遗址，汉代以后的文献似乎都在印证着这一考古上的“无城郭”空白。如《汉书· 严朱吾丘主父徐严终王贾传》记载淮南王安谏伐闽越书说:“越非有城郭邑里也，处溪谷之间，篁竹之中”，［1］攀绰载《蛮书》卷4 载:“茫蛮部落……楼居无城郭。”唐代著名诗人杜牧路过广西象州时，留下的《蛮中醉·过象州》:

“瘴塞蛮江入洞流，人家多在竹棚头。

青山海上无城郭，惟见松牌出象州。”

以上说明，直到汉代，百越地仍没有城郭和大型宫殿类建筑。