谢乐威

一桥，青石苔满，飞跨河上。雨打石板，花落桥头，马过，车过，丝履过，芒鞋过，千年沧桑，桥仍静立。一日，佛至，问：“何自苦？”桥答：“何曰苦？承重千年，百万众生里，独与你相见，心甘愿。”

佛笑，桥笑。

天地苍茫，何处无苦？若心存怨怼，苦作黄连心尖苦;若心甘愿，苦亦作乐何谈苦？

历史洪流中，无数苦乐翻腾间亦充盈着奔腾的生命。当国运昌达，有多少白衣卿相抛却乌纱，身归田园;逢国运衰微，又有多少青年俊才弃安赴阵，甘洒热血。

孔子的牛车仍在前行，礼崩乐坏，纵周游列国，志未达成亦心纯志坚，德育后人，彰显出那份心同仁在、身殒亦愿的情怀。林觉民写下的 《与妻书》 仍留有当年的温度，万古长空，一朝风月诉说着生死间的那份甘愿。

无论是“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的高洁坚贞，还是“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的义无反顾，皆是看淡苦忧、唯心甘愿的至高境界。

人生中，名利易得，甘愿却难求。“甘愿”二字，须心与身同行，灵与肉俱在。

世间百态，多少人可真正携心前行？前有屈原，香草为伴，高吟“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，若是心甘情愿，为何愁伴思在，忧共怨飞？后叹范公，岳阳楼上，轻叹“不以物喜，不以己悲”，若已看破万物，心若止水，又何泣“酒入愁肠，化作相思泪”？

甘愿恰如枝头青果。春风化雨，夏日遗光，待到秋来时，被用心呵护的果子方才被命运的手从枝头摘下，仔细收藏。

故甘愿须与心同在，心所好，行践之，心所恶，行避之。

如特雷莎修女携心前行，在炮火纷飞中，一袭灰袍，缓缓走过断壁残垣，似涓涓细流，抚慰世间干涸的心田。她历经战火，却仍存一颗柔软的心，心甘情愿，无悔今生。

千年风雨中，我们所铭记的，不是心中怨怼滋长的蔓草，而是风雨中挺立的那份甘愿。苏子笔下的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”慰藉了无尽的叹惋与彷徨，传递出的正是一份生死不悔的甘愿。任月盈月缺，人世离合，我自立于此间，我择之，我亦愿之。

百万众生里，独与你相见，虽承重千年，心在，你在，我在，已甘愿。