杨燕起

摘要：《史记》热烈歌颂从黄帝的“万国和”、秦始皇的统一六国到汉武帝的开拓边陲三个波峰期的中华大一统的巨大业绩，并综合论述国家构建中的战争功能、制度演进、德力转变与人物作用等的相关因素及其理政经验。

关键词：《史记》；称颂；国家；大一统

中图分类号：K2

文献标识码：A

文章编号：1004-3160（2015）05-0119-06

一、赞赏黄帝开创的“万国和”一统局面

司马迁以其所写的《史记》，满怀激情地热烈歌颂国家民族的大一统局面。他的这种歌颂，不仅是对当时的政治现实繁荣富足、社会安定的肯定，而且是他以一种深邃观察的眼光，从追寻历史的角度，将中华国家文化的起源，论证为大一统是社会运动变化自身的必然结果。而这种论证就是从他对传说中黄帝事迹的叙述开始的。

皇帝为首的五帝时代，大体上处于原始社会父系氏族的末期。这个时期，社会生产出现了农、工、渔、陶的分工，社会财富产生了剩余，部落间侵夺增加，必然促使凌驾于整个社会之上的管理机构的出现，国家的观念从而产生。从这样的历史背景来考察，司马迁将中华文明的始祖订在黄帝身上是有其合理性的。而黄帝作为构建国家事业中所体现的“万国和”理念，就成了中华大一统所期待的灿烂的文化源泉。

《史记》所叙黄帝时“万国和”，具备大一统理念的国家构建的基本条件是：第一，“修德振兵”，为反对强大部落对其他诸侯的侵凌、暴虐而进行战争，是创建国家最原始的必备条件；第二，因为胜利，使社会获得安宁，必然受到诸侯们的尊崇拥戴而成为“天子”，并具有继续征讨不顺从者的最高权力；……