尹学斌 高雅慧

摘要：任何一个乡村聚落都深深根植于它特定的地域自然环境和历史人文环境。古称庐陵的江西吉安，素有“江南望郡一吉州福地”之名，清代中期以前近千年的时间，经济繁荣，人文鼎盛，创造了辉煌的庐陵文化。村落是传统文化的孕育地，庐陵文化的主要内容和表现形式都可以从中窥探一二。本文中的塘邊村就是庐陵文化下的典型村落，本文以塘边村为例，探讨庐陵民居的一些特点。

关键字：塘边村 民居 庐陵文化

自然环境和人文环境作为民居建筑形成的两大立足点，是民居建筑构建的基础发展脉络。这两者存在密不可分的关系。庐陵地区丘陵绵延，广布河流，同时江西作为风水派的发源地之一，这些都一定程度上影响了庐陵民居的形成和发展。塘边村完好的保存着百余栋古民居，这些古民居呈现“群落”式式结构，各自有围墙，成封闭式状态。这些建筑较好地保持了清朝前后期安福乡村居民的风格，具有珍贵的文物价值。对于研究明清时期吉安地区传统民居建筑形式多样性、建造技术科学性、建筑文化差异性具有极高的价值。

1.1 塘边村的选址和整体布局

无樟不成树是庐陵村落一个显著的特点。凡是有一两百年建村历史的村落，都有大樟树守立在村落旁边。皆恪守“近山依水，天人合一”的思想，庐陵村的选址、布局大多是根据传统堪舆术中的指导思想，比如“藏风得水说”“山环抱水说”“形势说”。塘边村的门坊文明坊上有一副对联：“文峰耸翠文人起，明镜呈辉明德馨”描述了塘边村的自然和人文环境。……