徐佳威

（安徽大学文学院，安徽合肥230039）

文化诗学视域下的《山海经》
——图腾文化与《山海经》中神祇形象的构造

徐佳威

（安徽大学文学院，安徽合肥230039）

《山海经》是一部最接近原始社会文明状态的古籍，书中描绘的很多神祇形象与图腾文化密切相关。图腾演变的各个阶段均在《山海经》中得以反映，且多数神祇的形象皆是由图腾构造，并经过原始想象的艺术加工，其构造方式与复合图腾的组成方式具有同一性。将图腾文化与《山海经》中的神祇形象放在同一个维度进行研究，切合“文化诗学”的旨趣，“把对文学文本的阐释与文化意义的揭示联系起来，把文学的‘内部研究’和‘外部研究’贯通起来”。

《山海经》；神祇；图腾文化；文化诗学

《山海经》是一部最接近原始社会文明状态的古籍，书中含有大量图腾崇拜的思想，其中所描绘的形形色色的神祇形象就深刻地打上了图腾文化的烙印。图腾文化是人类早期混沌未分的一种文化现象，包含图腾仪式、图腾禁忌、图腾神话等很多文化因素，与后世诸多文化现象具有渊源关系。图腾物可分为动物图腾、植物图腾、无生物和自然现象图腾以及其他图腾，其中动物图腾占绝大多数。图腾文化发生于旧石器时代中期,繁荣于旧石器晚期和中石器时代，但中国旧石器时代中、晚期尚未发现确凿的图腾文化遗迹，新石器时代则是其衰落和演变时期。“《山海经》非出于一人一时”，关于其成书时间，学界普遍认为《五藏山经》成书当不晚于战国中后期，《海经》和《大荒经》不晚于西汉初期。……