颜清阳

行洲红军标语群为什么得以保存至今？

行洲红军标语群旧址位于井冈山市茨坪镇南边约13公里处的行洲村。在井冈山斗争史上，行洲村地方虽不大，但全国闻名，因为这里有至今保存最原始、最完整和内容最为丰富的井冈山斗争时期的红军标语群。在两栋房屋的墙壁上，密密麻麻地写满了30多条红军标语，被称为山沟里的红军标语博物馆。

从1928年至今，已有80多年了，这些标语是如何被保留下来的呢？

1927年10月27日，毛泽东率秋收起义的部队进驻茨坪以后，井冈山上便开始流传这样一首家喻户晓的民谣：“行洲府，茨坪县，大小五井金銮殿。”行洲村为什么被称为“府”呢？行洲村地处井冈山革命根据地的腹地，紧挨井冈山南大门朱砂冲哨口，海拔约400米，地势平坦开阔，背靠井冈山主峰，四面环山，是井冈山红军五大哨口内面积大、人口多的一个村庄。行洲村是红军经常路过和居住的地方。此村比其他山村较为富裕，有“三万九千户”之称，就是有三个“万元户”和九个“千元户”的富裕人家。行洲村战略地位十分重要。它南出“一夫当关，万夫莫开”的朱砂冲哨口和黄坳等地，是遂川县反动民团首领萧家璧的天下，所以行洲村曾经是白军和红军反复拉锯争夺的要地。

1929年1月红四军主力向赣南闽西进军后，井冈山遭到国民党军的严重摧残。在敌人“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”的灭绝人性的政策下，井冈山的许多村庄被烧毁。行洲村的村民为了保护自家的房子不被烧掉，便用一层黄泥巴把写有红军标语的整面屋墙都糊起来，标语也就被覆盖在里边。1973年，井冈山革命博物馆开展文物普查，行洲村民反映，自家房子墙壁上面的红军标语还由黄泥巴覆盖着。听到这个消息，文物工作者立即小心地将覆盖在标语上的黄泥巴洗刷掉，随后便显现出红军当年写下的一条条清晰可见的标语。据统计，当年有50多条，现在能看见的只有30多条了。

1982年，井冈山革命博物馆对写有红军标语的干打垒房屋进行了修复保护，并派专人进行管理。1982年7月，人民日报社社长胡绩伟参观后说，这是很“珍贵的革命文物”，应当保存好。1988年9月，井冈山人民政府将行洲标语群旧址列为市级文物保护单位。2000年，经江西省人民政府批准，行洲红军标语群旧址被列为江西省文物保护单位。2006年5月25日，此处遗址被列为全国重点文物保护单位。

行洲红军标语群主要内容

行洲红军标语，主要集中在当年一个名叫李焕湘的“万元户”的房子墙壁上，另外有一条巨幅标语分布在李焕湘家左侧另两个“万元户”李足林、李开林家的房子正面墙壁上。行洲的红军标语概括起来主要有以下八大类：

宣传共产党与中国革命的性质、宗旨与任务。这类标语主要有：“实行马克斯主义！实行共产主义！”“共产党是无产阶级的指导机关！”“拥护中国共产党！共产党万岁！”“世界革命成功万岁！中国共产党万岁！”“实行无产阶级领导民权革命！”“实行民权革命！”“世界革命胜利万岁！实行无产阶级革命！”“打倒新旧军阀！打倒帝国主义！”

宣传中国红军的性质、宗旨和任务。这类标语主要有：“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队！”“红军是无产阶级的门卫！”“红军是工人农民的军队！”“工农革命军是为无产阶级利益的！”

宣传建立红色政权。这类标语主要有：“建设工农兵苏维埃政府！”“建设工农兵苏维埃政权！”

宣传开展土地革命运动。这类标语主要有：“实行土地革命万岁！”“学习苏俄红军精神！无产阶级只有分了田地，才有饭吃有衣穿！”“消灭遂川反革命！欢迎遂川工农分田地！”“工农暴动起来分田地！工人增加工资减少工作时间！”

宣传党的工商业政策和对敌政策。这类标语主要有：“实行民权革命！不妨碍小资产阶级的利益！”“实行保护小商人贸易！”“反对单纯焚烧主义！实行土地革命！”“不杀敌军士兵！只杀敌军官长！”

宣传共产党十大政纲：推翻帝国主义在华的统治。没收外国资本企业和银行。统一中国承认民族自决权。推翻军阀国民党政府。建立工农兵苏维埃政府。实行八小时工作制，增加工资、救济失业、社会保险等。没收地主阶级土地耕地归农民。改良士兵生活，分给士兵土地和工作。取消一切军阀地方政府的苛捐杂税，实行统一累进税。联合世界上无产阶级和苏联。

揭露国民党十大罪恶：勾结帝国主义，出卖民族利益。背叛中国革命，屠杀革命群众。帮助资产阶级，禁止工人开会。保护土豪劣绅，加重税息利率。克扣士兵军饷，以饱军阀私囊。强行党化教育，束缚青年思想。抽收苛捐杂税，剥削工农小商。取缔民间团体，剥削言论自由。滥发公债纸票，骗取民间现金。制造军阀混战，酿成全国大乱。

“左”的口号。湘南暴动失败后，刚改编为红四军第十一师三十三团的原湘南农军第七师的官兵们，思想观念一时还没有转变过来，他们还将湘南暴动期间的“左”的焚烧政策观念带到了井冈山，在行洲写下了一些主张烧杀政策的标语。这类标语主要有：“焚烧土豪劣绅及一切反革命的房屋、匪棚！”“杀尽土豪及一切反革命派！”“不烧无产阶级的房屋，只烧土豪劣绅及一切反革命的房屋。”“烧、烧、烧，烧尽土豪劣绅的房屋！杀、杀、杀，杀尽一切土豪劣绅的人！”“使小资产变成无产，然后强迫他们革命！”“一切工厂归工人。”

这些标语，生动形象，内容丰富，而且通俗易懂，读来朗朗上口。这些标语，号召力和感染力都很强，在当时对于瓦解敌人的意志和打击敌人的气焰，宣传群众、发动群众拥护共产党、参加红军等起到了非常重要的作用。

行洲红军标语解读

行洲保留下来的这30多条标语，既是井冈山斗争的珍贵历史见证，也是一笔宝贵的历史财富，是我们研究党史、军史和革命史极为重要的历史依据。行洲的标语都有当时的政策背景、深刻内涵及意义。笔者从中抽出一些，运用历史知识，试图对一些有代表性的标语进行政策解读，以便读者从中了解井冈山斗争时期的工农政策、土地政策、工商政策、宣传政策、对敌统战政策等，了解这些政策产生的历史背景、历史演变，以及对当今的借鉴意义。endprint

宣传党和红军的性质、宗旨和任务，揭露国民党的罪恶

如前所述，行洲有许多标语是宣传共产党和红军的性质、宗旨和任务，揭露国民党罪恶的，如：“共产党是无产阶级的指导机关！”“实行无产阶级领导民权革命！”“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队！”“红军是无产阶级的门卫！”“红军是工人农民的军队！”“工农革命军是为无产阶级利益的！”还有宣传共产党十大政纲，揭露国民党十大罪恶的标语。之所以要大力宣传共产党和红军的性质、宗旨和任务，揭露国民党的罪恶，是有它的历史原因与历史背景的。

在井冈山斗争时期，红军战士从事的宣传工作，是在国民党反动派强大的舆论机器面前完全处于弱势的情况下展开的。当年，国民党反动派开动强大的舆论宣传机器，诬蔑共产党。1949年8月，毛泽东在《丢掉幻想，准备斗争》这篇文章里就曾写道：“共产党是一个穷党，又是被国民党广泛地无孔不入地宣传为杀人放火，奸淫掳掠，不要历史，不要文化，不要祖国，不孝父母，不敬师长，不讲道理，共产共妻，人海战术，总之是一群青面獠牙、十恶不赦的人。”1928年11月，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中写道：“红军每到一地，群众冷冷清清，经过宣传之后，才慢慢地起来。”1929年9月，陈毅在《关于朱毛军的历史及其状况的报告》中写道：“红军在经过许多斗争，觉得宣传工作太差，每每红军经过某地，只是少少的几张标语，群众毫不懂红军是什么东西，甚至许多把红军当作土匪打。红军为解决这困难，宣传才逐渐进了步。红军现在有一个宣传兵制度，凡军队每一个机关均须派五个人担任宣传工作，这五个人不背枪，不打仗，不服勤务，名叫宣传兵。”可见，当年红军所处环境之艰难。但是，在这种恶劣的环境下，党和红军仍然重视宣传工作，专门建立了宣传兵制度。在井冈山斗争时期，红军的宣传兵在行洲等地写下了许多标语、口号，利用标语、口号这种简单的形式，宣传党和红军的任务，有效地反击了国民党反动派对共产党的诬蔑，对群众的欺骗。

“史上最俏皮的标语”

行洲村一栋房子的墙壁曾被写上了一条15米长的巨幅标语：“红军是为劳苦工农谋利益的先锋队。”但其中的“红”字，字体与其他的不一样，明显是经过涂改的。红军离开这里后，国民党军来了，“红”字被改成了“国”字；国民党军走了，红军占领这个地方，又把“国”字改为“红”字，最后定格为“红”字。一字之差，意义完全不同，这条标语才得以保存至今。因此，这条标语被称为“史上最俏皮的标语”。井冈山斗争时期，行洲村以北是红色根据地，行洲村以南是白色势力的范围，是遂川反动民团萧家璧的天下。因此，这个地方既是军事要地，也是开展对敌宣传的前沿阵地。所以，可以看到在行洲村的村民房子上面写满了红军标语，其中也夹杂着一些国民党军的标语，如“苏维埃政府亡国灭种”“土匪末日”。这充分说明敌我双方对这块阵地的重视和争夺的激烈，说明党的舆论宣传阵地不用马克思主义思想去占领，就会被非马克思主义思想占领。

宣传建立红色政权的标语

在行洲村有一些宣传建立红色政权的标语，如：“建设工农兵苏维埃政府！”“建设工农兵苏维埃政权！”

中共的局部执政始于井冈山时期的工农武装割据，主要任务是让人民群众当家做主，在政治上享有真正的民主和自由。为了巩固政权，保护工农平等的政治权利，1928年1月，在毛泽东的指导下，遂川县工农兵政府颁布实施了《遂川工农兵政府临时政纲》，具体指导遂川县工农兵政府的筹建。《政纲》涉及政治、军事、文化、土地、生产和人民生活诸方面的施政措施和方法，共有30条，集中地代表了井冈山革命根据地创建初期的政策主张。1928年底，井冈山革命根据地制定了各级工农兵代表大会组织法。在较短时间内，井冈山革命根据地六个县普遍建立起了红色政权，还建立了统一的湘赣边界红色政权，形成了中共历史上第一块农村革命根据地。

宣传土地革命的标语

在行洲有一些宣传土地革命的标语，如：“实行土地革命万岁！”“学习苏俄红军精神！无产阶级只有分了田地，才有饭吃有衣穿！”“消灭遂川反革命！欢迎遂川工农分田地！”“工农暴动起来分田地！工人增加工资减少工作时间！”

地处罗霄山脉中段的湘赣边界各县农民，与全国其他地区的农民一样，饱受着“三座大山”的压迫。地主豪绅阶级凭借着其封建的土地所有权，对农民进行残酷的剥削。毛泽东一来到井冈山就立即着手在永新和宁冈进行调查。毛泽东结合《宁冈调查》和《永新调查》对湘赣边界地区的土地占有状况进行综合分析，发现该地区土地的60%以上掌握在占总人口5%以下的地主手里，40%以下的土地才掌握在广大劳苦大众手里。因此，毛泽东得出一条结论：要想在井冈山这个地方站住脚、扎下根，就非得满足农民对土地的迫切要求不可。为此，毛泽东在1928年2月，就派出胞弟毛泽覃到宁冈大陇乔林村进行土地革命试点；1928年5月，毛泽东本人也来到永新西乡塘边进行试点。工农革命军在湖南酃县（今炎陵县）中村时，还进行了插牌分田。在不断取得土地革命斗争经验后，在1928年5月21日召开的中共湘赣边界第一次代表会议上，毛泽东布置了“深入割据地区的土地革命”的任务，从而拉开了边界土地革命的大幕。土地革命最早在根据地的中心区域宁冈进行，然后逐步扩展到其他各县。从边界一大始到1928年10月，边界各地普遍开展了大分田运动，井冈山根据地全盛时期人均分到了三亩田。土地是农民的命根子，分给人民群众土地，在当时来说，就是满足了广大群众最根本的利益，就是党的政策的一种实实在在的兑现。因此，井冈山时期，得了实惠的农民最早喊出了“共产党万岁！”的口号。

宣传党的工商业政策的标语

在行洲村有一些宣传党的工商业政策的标语，如：“实行民权革命！不妨碍小资产阶级的利益！”“实行保护小商人贸易！”

在井冈山斗争初期，毛泽东和共产党就明确地提出了“保护工商业”和“保护中小商人”的政策。为了促进根据地的发展和红军力量的不断壮大，中共井冈山前委和湘赣边界工农兵苏维埃政府，从中国革命的性质、任务出发，实事求是，在取消一切苛捐杂税的同时，又切合实际地制定了一系列保护工商业，鼓励中小商人做买卖的方针和政策。对商人的税收以买卖的大小征收，对于千元以下的小生意者则采取不征税的方式。同时，开辟红色墟场，设立公卖处，扩大集市贸易，促进了红区和白区的物资交流，为繁荣根据地经济，克服根据地军民的生活困难发挥了积极的作用。endprint

宣传党的对敌统战政策的标语

在行洲村还有宣传党的对敌统战政策的标语，如：“不杀敌军士兵！只杀敌军官长！”

在井冈山斗争时期，毛泽东领导红军注重用标语口号等简单的形式，开展对敌宣传工作，成功地在白军士兵中揭露国民党反动派的阴谋和罪恶，有效地瓦解了敌军，促进了党的统一战线的形成，揭穿了敌人所谓“共匪见人就杀”的谎言，使敌军士兵不断倒戈、投诚、起义，加入到红军中来。1928年10月下旬，驻湖南的国民党军第八军第三师阎仲儒部126人，在营长毕占云的率领下，于桂东举行起义，弃暗投明，参加红军。10月底，赣军向成杰部驻袁州（今宜春）的一个正规连，在连长张威的带领下，投奔红军。对于红军的对敌统战政策宣传，毛泽东在《井冈山的斗争》一文中写道：“就连杨池生（国民党军赣军第九师师长）的《九师旬刊》，对于共产党和红军的这种办法有‘毒矣哉的惊叹。”

“左”的标语与口号

行洲村的标语基本上反映了当时党和红军正确的纲领与政策，但也有一些标语反映了“左”的错误思想，如：“焚烧土豪劣绅及一切反革命的房屋、匪棚！”“杀尽土豪及一切反革命派！”“烧、烧、烧，烧尽土豪劣绅的房屋！杀、杀、杀，杀尽一切土豪劣绅的人！”

这些“左”的标语，落款是红四军第十一师三十三团。红三十三团是湘南暴动后郴州农军第七师官兵跟随南昌起义部队上井冈山后缩编而成的一个团。湘南暴动虽然没有南昌起义、秋收起义及广州起义那样名气大，但其影响是波澜壮阔的，涉及湘南、粤北30多个县市。湘南特委当时犯了“左”倾错误，当面临湘粤军阀七个师的“会剿”时，他们惊慌失措，提出了“烧杀”政策，采取了“焦土战略”，烧毁从耒阳到宜章湘粤大道200公里两侧15公里以内的所有房屋，不管是土豪的还是老百姓的，统统烧毁，实行所谓的“坚壁清野”。其本意是想使“会剿”的湘粤军阀来到湘南后无地立足，不攻自破，但是结果适得其反。大量烧毁老百姓的房屋，导致老百姓无家可归，严重伤害了老百姓的感情，反而使老百姓站在了革命的对立面。老百姓在地主、豪绅的利用下，也跟着挂起了白条，反对革命。中共郴县县委组织群众聚会，想解释为何要烧毁老百姓的房屋时，引起群众骚乱，反革命暴徒趁机发动群众暴乱。中共郴县县委书记夏明震当场被杀害，同时9名县级干部、1000多名基层骨干及群众被敌人杀害，整个暴乱持续了7天，给革命事业带来了极大的危害，这个事件史称“反白惨案”。湘南暴动队伍在湘南待不下去了，只好迁往井冈山，男女老少，共1万多人。井冈山“人口不满两千，产粮不足万担”，吃饭是个大问题，没有战斗力的大都被遣散回湘南。由于没有群众基础，这些回去的人在两年之内基本上全被敌人捕杀。毛泽东在井冈山时期反对乱烧乱杀，教育红军战士纠正“左”的错误思想，提出了一条群众标准：“我们只能烧群众要烧的屋，杀群众要杀的人，不能乱来。”经过教育，红军战士认识到“左”的政策危害。

井冈山斗争的成功首先取决于根据地政策的正确，其次取决于参加井冈山斗争的人员的坚定信念和英勇顽强，同时也离不开党的丰富而有效的宣传手段。行洲村的红军标语是井冈山斗争时期红军标语宣传的一个缩影，从中可以看出，当年的红色标语宣传为根据地的创建、巩固与发展起到了巨大的作用。endprint