严瑾丽

《雪国列车》改编自获得1986年昂格莱姆国际漫画节大奖的法国同名科幻漫画。这部影片基调沉重，难以完全消化理解的中心命题，让我在观看后很长时间都不知道该如何评判其中深意。想了很久，终于提笔，试着探讨生存权这个话题。

影片故事背景设定为2031年新冰河时期，人类企图用CW7给地球降温，以缓解全球变暖的情形，结果却导致了几乎使人类灭绝的极寒气候。在这样的冰天雪地中，幸存的人们全部生活在一列拥有先进自给自足、生态循环系统的高科技列车上。它永远沿既定的铁轨一直行驶下去，循环往复，没有尽头。在列车上，人们被分成不同的等级，全然一个微型版的社会生态。末等车厢拥挤不堪、漆黑肮脏，人们靠用蟑螂做成的蛋白块维持生命，饱受上层统治者的欺凌和压迫。中段车厢是中产阶层，参与劳动获得生存的条件。头等车厢的人们则醉生梦死、奢靡享乐。在列车头里，统治者威尔福德掌控着列车向前发展的动力——引擎，因此也就掌控了一切。

社会底层的生存思考：苟活还是拼死一搏 ？列车中的所有阶层都经历着被统治者洗脑式的教育，他们像崇拜神一样，因为统治者给予他们生存的条件。然而，因物资紧缺备受苦难煎熬，甚至发生人吃人情况的底层人民并不买账，曾多次发动暴动，但均以失败告终。这一次，拥有领袖气质的柯蒂斯试图找到被囚禁的安保设计师南宫民秀，借助他打开通往首节车厢的重重大门，推翻威尔福德的统治。一场为了生存而战的血腥革命就此展开……

革命总是伴随着死亡，柯蒂斯的精神领袖、兄弟好友、革命伙伴一一倒下，他心中的愤怒与仇恨之火被点燃。他义无反顾地冲到了列车的最前端，为了实现更多人的解放。故事进展到这里，应当说非常符合中外历史关于社会底层革命的发展历程。因为压迫而反抗，因为反抗而发动革命，这种想要获得生存权利的愿望是最真实不过了。正如《世界人权宣言》所指出的，人人有权享有生命、自由和人身安全。

统治阶级的生存思考：秩序与平衡比自由与发展更重要？当柯蒂斯进入火车头时，没能执行精神领袖“一见面就割掉他舌头”的劝诫，差点被统治者威尔福德忽悠成傀儡。威尔福德给柯蒂斯灌输着“秩序与平衡”的理念。他甚至告诉柯蒂斯：历年来的革命都是既定计划，是威尔福德自己和那个被杀的革命精神领袖联合起来策划的阴谋，只为了通过革命来降低人口，确保资源分配的持续性。这大大出乎柯蒂斯的预料！

故事不断地向观众强调一种秩序与平衡的观念。开篇便道出人类正是因为破坏了生存环境的平衡而招致毁灭。物质上的资源终是有限的，于是为了维持这种平衡，一切都按照集权统治者的计划执行。在雪国列车上，每个人都应该有自己的位置。在火车头，柯蒂斯终于找到了影片一开始被带走的两个小男孩。他们是因为身高和体型正合适钻进车头的运行器内，而被挑选成为了车内的一个人工“零部件”。对于威尔福德这样的统治者而言，这是理所应当的，否则全车的人都会死亡。但是，男孩的生存权何在？整个人类的生存权究竟如何保障呢？

此刻，影片已经不再是压迫与反压迫那么简单，已经上升为人的自我发展与社会发展规律之间的矛盾。正是这种社会发展规律维持着生态与社会的平衡，也束缚着人类的进步。处于中上层的人们在这种平稳中腐烂衰朽，丧失了追求自由与发展的斗志。然而，生存权和发展权是首要人权，没有生存权、发展权，其他一切人权均无从谈起。同样，如果没有国家、社会和个人的全面发展，其他人权同样无从谈起。

革命者的生存思考：既得利益还是新的希望？当威尔福德告诉柯蒂斯，想让他成为火车头的控制者，即统治者时，柯蒂斯真的有一丝犹豫了。其实这正是在叩问革命者：你反对现在的秩序，是因为你不是既得利益者，还是因为你真的想为了所有人而建立新的秩序？

威尔福德的“平衡论”乍听有理，但这种病态的列车秩序，表面上富丽堂皇，其实早已千疮百孔，阻碍了人类的发展，践踏了人类的生存权。最后柯蒂斯选择毁灭这趟雪国列车。虽然这种选择有悖理性，但却是人性的召唤，走出车厢者不见得能存活，但至少比困于令人窒息的车厢强上百倍。

当仅存的男孩和女孩走出爆破的列车后，他们看到了在远处冰雪覆盖的山峰上有一头北极熊。陆地、室外、冰雪，对这两个从没有走出过列车的孩子而言，是陌生和艰难的，但是这头北极熊却象征着生命的存在与希望。

在一个社会中，如果统治阶级只想着自己的利益，而忘却了对底层社会民众生存权的保障、对人类自由发展的维护，那么这个社会结构面临的终将是摇摇欲坠。应当说，整部影片涵盖了很多思考，很多剧情细节都需要细心揣摩，剧中的价值体现值得挖掘。关于人类生存的话题有很多角度值得探讨，站在不同的立场也会有不同的评判。但是对于生存权、生存的尊严永远是人们最基本、最朴实的追求，是作为统治者必须保障和解决的问题。

编辑：薛华 icexue0321@163.com