大众文化语境下的即兴喜剧——以《喜乐街》为例
2015-10-10常雪洁
声屏世界 2015年8期
关键词:文化
□常雪洁
栏目责编:曾 鸣
即兴喜剧最早起源于意大利,是具有巴洛克文化特征的戏剧形式,在很长一段时间内取代了文艺复兴时期的喜剧艺术。即兴喜剧没有固定的剧本,由作者在舞台上即兴对话。以中央电视台国内首档原创即兴喜剧真人秀节目《喜乐街》为例,其表演形态是典型的即兴喜剧形式,节目原版来自美国的《SchillerStreet》(《席勒街》),以真实姓名和个性设定了沙溢、李菁、贾玲、瞿颖四个常驻角色,以“观众半知情、演员半即兴”的多人临场互动形式,虚构了固定空间“喜乐街”。作为“在场”的喜剧表演,《喜乐街》的表演者、发号施令者、观众构成了精彩的文化景观,语言与非语言符号描绘了大众传播语境下群体文化参与的群像。
文化景观:喜剧生产机制的“在场”表演
在文化研究中,“在场”被界定为通过再现的手段将不在场的“现实”展现出来,使观众仿佛置身于事件发生的现场。表演者尝试自发性表演以及致力于观众和戏剧之间随机互动。“在场”与“即时性”(immediacy)、“自发性”(spontaneity)、“现场感”(liveness)、“本真”(authenticity)、“偶发性”(contingency)、“亲密性”(intimacy) 等相互重合的概念成为描述表演最根本特质的词汇。
后现代的语言情怀。从《喜乐街》的语言文化来看,其后现代文化倾向明显。后现代话语生成本身赋予特殊的社会意义,代表着社会在某一个特定时期的亚文化思潮,包含着复杂的意义生产和含义建构过程。按照传播学上的通俗解释,就是事物以更显著的煽情性、花边性的内容或形象出现,让一切形态的思考变得更具诱惑力,以达到更贴近观众、更吸引大众关注的目的。……
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