通常意义上，人们一想到首饰设计，就会想到好看的通俗意义上的项链、戒指、胸针……等，而今年拿到中央美院首饰设计毕业作品三等奖的佟安荻却反其道而行之，做了最不像首饰的首饰，她把这个像是个综合装置的首饰组合作品称为“饰体化商店”，对通俗意义上的首饰提出了诸多疑问。

——首饰存在的意义是什么？

——一件首饰为其持有者带来了什么？

——让一个物件成其为首饰的钥匙是什么？

——在当代语境下首饰的材料形态选择已几乎不受限，那么是否在任何一件物品上附加一个手指粗细的圆环它就可以被称为戒指？

——如何定义“佩戴”？

——如何界定首饰的边界？

这些问题是中央美术学院首饰设计系毕业的佟安荻在学习的过程中一直思考的问题，而她的毕业项目也在这些疑问中产生。项目的构建源于佟安荻本身在学习首饰设计制作和研究首饰文化过程中的一系列自我发问。对这些问题的困惑甚至一度令她产生对制作或生产首饰的潜意识抵触，促使安荻对首饰，这种社会现象的一种关注。

“首饰的起源其实就是原始人类出于生理本能将自然界的奇异形色装点在生殖器周边以表达吸引异性、繁衍生息的欲望”，佟安荻解释说，人类社会的演进又使所谓的“首饰”披上神秘的宗教面纱和阶级象征的桎梏。除此之外，首饰似乎并无朴素的使用功能，一件首饰不是一件工具，不是一件器皿，不是一件机械装置，而这些物品都有一个简单直接、明确而不含糊的用途。