文/朱思存

最后的巫毒秘境之贝宁、多哥

文/朱思存

当无数宗教仪式已经变成旅游的节目，西非的巫毒教仍然保持着最原始的风俗。

伏都教又译“巫毒教”，是目前最为人熟悉的非洲信仰。巫毒教起源于非洲，现已经传播非洲以外地区和西方世界。

巫毒教的起源，可以追溯到16世纪。由于地处西非的众国长期远离现代文明，造成了该地区民众对原始宗教、祭司、动物等形成了长期的崇拜，从而造成了巫毒教在西非逐渐成为主流宗教。巫毒教教义认为，现存的天下万物，都不过是一种表象，背后还有更重要的灵魂力量在活动。这个灵魂世界的首领是个名叫力格巴的神，他是人与幽灵的媒介，巫师和术士则是人与神的媒介。巫毒教中那些稀奇古怪的午夜祭礼仪式，一般都是在丛林深处的庙宇里举行。仪式首先是大祭司祷告、念咒和奠酒，然后在地上画些灵符祭神，最后是进行唱歌、击鼓和跳舞等其他活动。许多人相信，如果不参加巫毒教的祭礼，便难免被其所害。这种恐惧心理和周围群体的无形压力，使巫毒教在西非众国变得神秘莫测。

巫毒教如此神秘，让不少冒险家和高端游客兴趣大增。尽管西非物质条件匮乏，且南部的几内亚湾海盗猖獗，但每年都有不少西方冒险家和游客万里迢迢来到这里。如今，以多哥、贝宁等条件稍微好的国家逐渐形成了以“探秘巫毒教”为核心的冒险旅游活动。游客可以在当地雇佣地陪，以洛美、维达等几大沿海城市展开一段神秘莫测的旅行。

第一站：洛美

想探秘巫毒教，不妨从宗教仪式上使用的祭品开始。多哥首都洛美东北五公里的神像市场，并不贩售任何与现代宗教相关的物品。在这里，你只会发现成堆的羚羊、鳄鱼、猴子等动物的尸体和骨骼。据说，这是当地人制作魔咒以及调制药物所必须使用的材料。当地人相信，巫毒教的核心并非是下咒，而是与自然万物的通灵。所以，这里会集中如此之多的尸首也就不足为奇了。

第二站：维达

每年1月中上旬，是贝宁一年一度的巫毒教节。作为贝宁的国教，当地民众会举行盛大的宗教仪式来欢庆节日。在贝宁南部的港口城市维达，就设立贝宁最大的祭坛。从重口味的多哥神像市场向西60余公里，就可以达到维达。当然，作为贝宁的旅游重镇，维达的住宿餐饮条件相对较好，这一带有浓厚神秘色彩的宗教节日也吸引了越来越多的外国人前来观看。

第三站：冈维埃

作为西非旅游相对发达的地区，多哥、贝宁一线除了能探秘神秘的巫毒教，还可以泛舟湖上，感受捕鱼的乐趣。从维达向西50公里，就可以达到非洲最大的水上村路冈维埃村。该水上村坐落在科托努市北面与大西洋相连的天然泻湖诺库埃湖面上，村内主要水路有两条，一为“情人街”，一为“渔夫街”，独木舟穿梭其间，或猎捕、或运物、或经商、或游览。

Travel Introduction

旅行介绍

贝宁：贝宁共和国是非洲西部国家，旧名达荷美，前法国殖民地，1960年8月1日独立。贝宁南濒几内亚湾，东邻尼日利亚，北与尼日尔接壤，西北与布基纳法索相连，西和多哥接壤，面积112.620平方公里。贝宁人民爱好和平、智慧勤劳。据统计，贝宁全部居民中，有65%信奉神秘的巫毒教，其余宗教信仰主要为基督教和伊斯兰教。

多哥：多哥共和国是西非国家之一，东面与贝宁，北面与布基纳法索，西面与加纳相邻，南面有一小段海岸线面向几内亚湾。多哥首都及最大城市为洛美。全国分为滨海区、高原区、中部区、卡拉区和草原区五大经济区。

About travel you must know a few things

关于旅行你必须要知道的几件事

目前中国没有任何直飞多哥或贝宁的航班，均需经历长时间的中转。多哥、贝宁基础设施建设较为薄弱，需做好一定思想准备。

神像市场的动物尸首可自由买卖，但无法带回国内。

当地治安较差，至少雇佣一名以上地陪。

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