刘新书

三姑六婆的来历，最早可追溯到元末明初的文人陶宗仪的笔记《辍耕录·卷十》。从宋代开始，城市商业经济的繁荣，为平民妇女提供了许多就业机会。这个词原本指的便是古代中国民间女性的几种职业。三姑是尼姑、道姑、卦姑，卦姑专门为人占卦。六婆则是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆为人买卖奴婢妾侍;师婆类似画符施咒的巫婆;虔婆是妓院内鸨母的别称;药婆从事卖药;稳婆则是接生婆。明代以后，妇女生活的空间渐被收紧，这个词慢慢演变为贬义。因为从事这些杂业的女人们，通常可与良家妇女接触，不时会发生她们诱骗妇女图己私利的事情。久而久之，弊端丛生，“三姑六婆”也逐渐成为不务正业、搬弄是非、诱人入彀的代名词。

《活着的祖先》参考答案：

1.祖先无法感知世间的一切美好，因此说是寂寞的;祖先能够享受到后辈们的祭奠、叩拜，因此不再寂寞。

2.（1）运用排比手法，强烈地表达出对祖先去世的伤感和怀念之情;

（2）运用比喻，生动形象地表现了祖先们对家园的眷恋，对子孙后代的关心。

3.第一问：作者运用了想象（以虚写实或拟物）和细节描写的方法来写“活着的祖先”的。

第二问：通过想象祖先们幻化为鸟和风，回到曾经的家园的细节和场景，生动形象而又具体地表现了祖先们对家园一草一木及劳动成果的珍视、对子孙后代的期望和关心，表达了作者对祖先们的感激和怀念之情。

4.蓬勃茂盛、富有生机的景物为坟地增添了生气和温情，表达对祖先“以生命的另一种方式存活着”护佑后代家园和子孙的感念之情，深化主题。……