胡雯雯

Q：您几乎是云南舞蹈的代言人，能否分享下这些年推动原生态民间艺术时的感受？

杨丽萍：云南这个地方，光是彝族人就有100多个支系，每个的信仰都不相同。民间艺术可贵在哪里呢？它本身就是生活。比如，彝族人做鼓非常讲究，全村人出动，用一筐鸡蛋扔树，扔在上面鸡蛋不破裂，这棵树才可以做鼓。然后全村人把它砍倒，手工掏空，放在鱼塘浸泡一年才能继续做。他们不仅仅是在做乐器或生活用具，而是赋予了很多信仰的。

Q：在《云南印象》中，很多舞蹈都不是原生态的翻版，而是加入了很多创新。说是市场化也好，加强与年青一代的沟通也好，您自己怎么看待这种商业表演与原生态艺术之间的差别？

杨丽萍：我们请山村的舞者上台时，他们打鼓、唱歌、跳舞都非常投入，是在祭天、祭神的一种神圣状态。我也是一样，每次上舞臺都是一个仪式，有一个美好的精神要跟观众交流。但我们不拒绝做票房，因为我们必须要这样做。但是你的东西得纯粹，得尽量找到祖先的灵魂，让它一直注入到里面。如果世界上多一点这种状态的话，舞台艺术就不一样了。

Q：那么，您未来有一些新的文化推广想法可以跟我们分享一下吗？

杨丽萍：我觉得我们白族的音乐特别美好，像一些云南乐器，一直没有把它真正体现出来。我也特别喜欢藏族的黑陶，还有蜡染这类手工艺。但这些东西做出来不能像旅游纪念品，要有一定的特质、有品质、有创意，这是我正在做的事。