向治霖

国庆节前夕，中国人民大学历史系研一新生郝相赫，因在朋友圈中发表了针对学界前辈的过激言论，被自己的导师孙家洲发文批驳为“狂徒”，孙家洲同时还宣布将断裂与其的师生关系。此事蔓延至网络，引起激烈讨论。

有人认为学界需要新人来发出“新鲜，哪怕偏颇”的声音，他人不应过分干涉。也有人支持导师，毕竟“道不同，不相为谋”。也有“骑墙派”站出来建议双方“各打五十大板”，各退一步。

事实上，“师生决裂”在中国是一个特殊的话题。由于中国传统文化中儒家思想的长期浸淫，古时师从谁门，就得和师者荣辱与共，轻易分离不得。古语有云：“一日为师，终身为父。”北宋理学家杨时为了讨教正理，来到老师程颐门前，却不敢打扰老师休息，便有“程门立雪”这一佳话；而骁勇善战的岳飞，一生战功无数，却也在每年正月的初一、十五必到老师墓前祭拜，以表思念。

那为什么总有“师生决裂”的事发生呢？郝相赫与孙家洲的决裂早有先鉴，这一次又有什么不同？以史为鉴，或许从过往的“师生决裂”事件中，可以一览端倪。

政见和性格不同导致师生渐行渐远

有一种“师生决裂”是因为性格和为人处世的风格导致的。例如晚清重臣曾国藩与李鸿章，以及民国时期的康有为和梁启超。

“乙丙之际”（1845-1846年），留居京城多年的李鸿章会试落榜。但令其庆幸的是，曾国藩当时因患肺疾静养于北京报国寺，李鸿章即以“年家子”身份投帖拜其门下，以弟子身份侍奉曾国藩。……