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凯歌下山

2015-09-10曾念群

新民周刊 2015年27期
关键词:陈凯歌道士入世

曾念群

有时候,入世是为了出世,下山即为上山。《道士下山》中的小道士“何安下”如是,娱乐江湖里的陈凯歌亦如是。

与陈凯歌以往的作品相比,《道士下山》在气质上有太多的不同。表面看,它像是一个入世未深的新锐,标新立异,手法乖张,极尽癫狂,暗黑残酷,又精美工整;骨子里,却依旧还是那个陈凯歌,总想揣摩点为人生的道道。

第五代导演昔日才情无需赘言,恰逢体制发光发热,有无数资源可调度。到了第六代登台时,就没那么命好了,钱得自己筹,单得自己买。第六代大多数人至今都没能从市场捞得一金半银,却殉道者般地撕开了市场的缝隙,而跳出来收果子的,依旧是第五代——第五代对商业电影的尝试,早在上世纪90年代就已开始,其中就包括陈凯歌的《荆轲刺秦王》。而2002年张艺谋一部《英雄》,既为新世纪国产电影工业树立标杆,又打开了电影营销的潘多拉魔盒,从此,电影创作开始沦陷于营销的涡流。

某种程度上,《英雄》以来对市场的开拓,实现了对中国电影的救市,但同时也尝到了饮鸩止渴的苦楚。第五代影人在自己修筑的娱乐化高速路上惊异地发现,超车的、超载的、超速的,什么妖邪都有,再打一个盹的工夫,连郭敬明、韩寒都抢过了半个身位。《道士下山》中何安下的遭遇,又何尝不是第五代导演的境遇,体制游戏没撑几年,他们就被抛向江湖自谋生路,除了去厮杀,去开拓,去创新,努力用更多更好的作品对抗命运,别无他路。

行进在娱乐快轨上,陈凯歌一度不适,但最终他适应下来了。想当初,胡戈一個“馒头”就能让他泣血而歌。现如今《道士下山》,他公开表示舆论好赖兼收。从一个《霸王别姬》时的出世高人,到《无极》的入世尝试;从对胡戈的排异,到《搜索》的网络视角,陈凯歌一步步放下身段,变得愿意与市场对话,也懂得了如何受用市场的各种反作用力。

在他的“电影情书”中,陈凯歌说:我只想请人帮我过“工业”这个关。言外之意,他是想借《道士下山》为当下电影工业探索一个新模板。时间证明,《英雄》开创的PPT美学是落伍的,空洞无物的古装动作大片挣扎了十年即寿终正寝。如今的影坛,奇花异草,乱象纷呈。不管你昨天是二流演员,三流作家,抑或热门主持人,一溜烟工夫,就变成了富得流油的畅销片导演。一票工业水准连50分都达不到的电影,却垄断了八成以上的国产票房。与这些歪瓜裂枣的奇葩争宠,当然不是陈凯歌的人生使命,在众多的选择面前,陈凯歌选择了重树国产电影工业标杆的使命。

有人说《道士下山》讲了三段故事,一段是崔师傅和她的石榴裙,一段是周西宇躲不过江湖宿命,一段是查老板的复仇,非也,《道士下山》只讲了两个故事,一个是家庭,一个是江湖,前者是情欲,后者是恩仇。对陈凯歌来说,也有两个人生故事,一个是昔日以创作者为主导的电影艺术的故事,一个是今时以市场为主导的娱乐江湖的故事。

《道士下山》虽不尽圆润,但看得到陈凯歌的逆生长,看得到他这些年在残酷中的历练,以及已然放下的一切。电影本就是种残酷的修为,多少大师都一度放弃,黑泽明甚至为之割腕,而只有走到最后的,才可能是真正的大师。对于陈凯歌以及一代人来说,他们只有下山,下到市场的深渊,只有积极入世,参透市场的魔障,才能找到出世之路,才能更好地上山。

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