李齐山

2015年7月4日，在德国波恩召开的第39届世界遗产大会上，中国申报的“土司遗址”获准列入《世界遗产名录》，成为我国第34项世界文化遗产。至此，中国世界遗产总数已达48项，继续稳居世界第二位。

“土司遗址”申遗成功，表明其突出普遍价值、真实性、完整性以及我国政府为保护这些珍贵遗产付出的艰苦努力，得到了世界遗产委员会各成员国和国际古迹遗址理事会等国际权威专业咨询机构的一致认可。

本次申遗成功的湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯遗址，作为“土司”的行政与生活中心聚落遗存，是“土司制度”的珍贵物证。

土司是一种世袭官职，由朝廷授予少数民族酋领。始于元代的土司制度由秦时发展而来，完备于明。它是中原王朝对边疆地区少数民族首领实行的一种笼络政策。被朝廷任命的土司们，须向王朝尽一定的义务：朝贡和纳赋。

土司制度是元明清等朝治理生活于云贵高原、青藏高原及其周边山地、河谷、海岛地带少数民族群体的一种制度。一个世纪以来，土司制度一直是土司学界研究的重点。该制度内容丰富，包括中央王朝治理土司、土司与土司之间相互制约、土司治理家族村社等多层次的内容。

历任土司在自己的领土上依势而建城堡、城墙、行宫、庄园、墓地，意欲传至千代万代。殊不料，“改土归流”一纸令下，土司制度不复存在，那些奢华、辉煌的土司王宫彻底湮没在土层之下，一睡几百年，成为土司遗产。……