程应峰

所谓雅好，即高雅的爱好。有雅好，就意味着拥有高档次的生活情趣。有雅好的人，心有所托，心有所系，其生活自是情趣洞开，兴味盎然，较之无雅好之人，其天壤之别也就不言而喻了。

一般情况下，物质都有三态：固态、液态和气态。雅好不是物质，但在我看来，也可分为三态，分别是：游离态，咬合态，相融态。

游离态，是雅好的边缘状态。这种状态表现为似有若无，似是而非，似爱非爱，这种“雅好”掺杂着各种只可意会不可言传的因素，有为附庸风雅而爱的，有为实现某个阶段的满足感而爱的，有为某种目的某种需要而爱的……这种爱，爱得肤浅，爱得无足轻重，爱得貌合神离，就算有了“雅”的皮，也难有“雅”的骨，自然就“好”不到哪儿去了，终归只能游离在雅好的门外。

咬合态，是雅好的着陆状态。这种状态可以说是进入了雅好的常态，有着难舍难分的感觉，难离难弃的知觉。这种感觉知觉恰是恋人之间“一日不见，如隔三秋”，那些状如齿轮的亲密无间的咬合，激发着生命的潜能，焕发着生命的活力，让人生拥有了不可替代的情致和韵味。

相融态，是雅好的最佳状态。这样的时候，雅好已是入脑入心、入魂入骨了，它是一种相濡以沫的情态，以身心交融的态势，左右着一个人的人生进退和喜怒哀乐，它让一个人拥有了天然之美、自然之美和人文之美。因为长时间的融通磨合，熏陶濡染，人生在不懈不怠的进程中，日复一日变得圆润、鲜妍、炫目、美丽。

可以说，常态的雅好是令人称道理的。