荆棘

我们仰慕这样的大师——他们不是不犯错的神，而是具备无私、坚韧、勇猛、敏于行动这些高贵的品质。他们是星云大师、特蕾莎修女、证严法师、玄奘大师……

星云大师、特蕾莎修女：

钱只是获取尊严的手段

传统宗教现代化转型，以及聚集财富的能力，释永信只不过是个“小儿科”。

中国有两个著名的和尚，一个在大陆的嵩山，一个在台湾的佛光山；他们都利用自己的影响力募集了很多钱，但人们为什么不喜欢释永信，而去喜欢台湾小岛上的星云大师？

其核心和根本原因就在于，星云大师专心坐禅修佛，普及人间佛教建佛学院度人，台湾的佛光山号称是南台佛都，有着自己的佛堂、医院、学校、社区、图书馆等等，把募集的钱用于社会，慈善真正成为一种文化。

释永信是资本运作好手，被公认为是“少林CEO”、“政治和尚”、“经济和尚”，随释永信此起彼伏的“性”和“金钱”的丑闻频传，千年古刹投身红尘中争夺财富，使社会民众对寺院仅存的一点敬仰也荡然无存。

用宗教赚钱，进行资本运作，还有一个世界级“牛人”——特蕾莎修女。

1948年，38岁的特蕾莎修女终于自由了，教皇批准她走出高墙，成为自由修女，开始创业。那时候的印度加尔各答，遍地是乞丐，特蕾莎修女之前就捡回几个孩子，在修道院里过不下去，跑了。原因是里面太干净，差别太大，他们根本不觉得是自己应该待的地方。这个事儿对特蕾莎修女触动很大，要想接地气，就真得往泥坑里跳。

她出去之后创办了仁爱传教会，专门帮助穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，特别是最后这一类人。