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群己颠倒根在利益纠缠

2015-08-18秦晖

当代工人 2015年7期
关键词:国家

秦晖

严复将穆勒名著《论自由》翻译成《群己权界论》,称个人权力和群体权利必须有界限,这点出一个重要道理:不管是中国文明还是西方文明,不管是提倡集体主义还是个人主义,都有一个群体之界要守住的地方。

关于解决群己权界的规则,说复杂非常复杂,说简单也很简单。

第一,要确认人类行为是要划分的,有一类行为属个人领域,国家公共权利对之不能随便干预。第二,有一类行为属公共领域,应该从公益出发,实施民主,不能个人专断。这两个领域不能混淆,更不能颠倒,不然就会造成个人意志专制公共领域,公共权利侵占个人领域。“使天下人不得自私不得自利,以我之自私为天下之大公”这句话很精彩,前一句讲侵犯个人领域或己域的问题,后一句讲是侵犯公共利益或群域的问题。

具体讲,何为个人领域,何为公共领域?在常识范围,民众对这两个领域的基本部分是说得清的,如思想自由,言论自由,纳税后财产自由,这属于个人领域;如国家事务是公共领域,国家立法是公共领域,不能由一两个人说了算,应该让大家讨论。这些部分没有什么可争的。

真正可争的是什么呢?人类行为中确有相当一部分领域是模糊的,或者说是灰色地带,说不清楚是个人领域还是公共领域,到底是应该民主还是应该自由。以财产为例,毛时代实行公有制,但两个人之间你偷我我抢你也是不允许的。就是说,即使在毛时代,对一些私人财产也是要保护的。……

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