吴德荣

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂陶器的出现使紫砂陶刻相伴问世。它同古代陶器刻文同出一辙，即作者在所制陶坯上记述姓名或铭文。随着茶事兴盛和紫砂壶的社会影响，制壶艺人不仅停留在自己落款刻于壶上，而是把追求书法艺术和铭刻趣味提升到一个新的精神高度。宜兴紫砂陶长盛不衰，在于她有着丰厚的文化底蕴，这也同紫砂陶刻文化附于紫砂艺术的丰富内涵和高雅的文化品味是 分不开的。

意境万千的文人壶艺，成为现代砂壶艺术化的主流，使之砂壶的艺术价值和实用价值均得到升华。紫砂壶装饰内容丰富。我们通常知道有彩釉，描金（镶嵌）泥绘、贴花、镂刻等传统装饰方法，其中砂陶坯体铭刻是最为原始的装饰手段之一。砂壶上，镌刻壶铭，刻饰绘画，或者铭画兼具，首倡者当推清代嘉庆时的溧阳知县陈鸿寿，后继者有瞿应绍、朱坚、乔重禧，他们皆博雅能文，又善书画篆刻，更有为数事兼擅者。曼生壶的每一件款式及壶铭，均经精心构思设计，有的具有格言性质，给人启迪，陶冶性灵，格调高雅，耐人寻味，如台笠壶，铭曰：“梅雪枝头活火煎，山中人兮仙乎仙。”这是切茶的，但又不是单纯的说茶。再如井栏壶铭曰：“止流水以怡心”，是切水的，可又关联到饮茶人，既切壶又切茶，诗情结合壶形，抒发情感，感悟人生。现代著名的紫砂陶刻装饰艺术的代表首推任淦庭，当今众多的陶刻工艺师都是出于他的门下。

砂壶铭刻作品，造型主体以几何形体为主，线条简练，壶体光洁，典雅古相。……