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科学传播与西藏宗教传统的冲突及调适

2015-08-15贾美娜

科技传播 2015年3期
关键词:现代化科学文化

贾美娜

西藏民族学院,陕西咸阳 712082

“科学”是社会主义现代化建设中绕不过去的话题。“科学传播”概念的引入具有时代性意义。然而,科学传播在西藏的发展,具有特殊性。一方面,加快西藏科学化建设步伐是大势所趋;另一方面,面对的是以宗教文化为代表的藏族传统文化的积累。经过历史的变迁,宗教之所以能够生存并得以发展,很大程度上,是因为在不同的历史时期,自身调适与社会发展相适应。

科学化程度是一个国家、一个民族现代化的标志,“科普”是在科学发展过程中的必然过程。在西藏,是面临的时代话题,宗教文化是西藏历史性的特征。促进西藏以宗教为代表的传统文化与以科学为代表的现代文化和谐发展,有关西藏未来的发展。

1 科学传播与宗教传统

1.1 科学传播

最早提出“ 科学传播(Scientific communication)”概念的是英国学者贝尔纳,其在代表作《科学的社会功能》中,他认为科学传播承担着两个重要的作用:一是,促进科学家之间的交流;二是,科学教育以及科普工作的需要。[1]虽然没有对“科学传播”进行明确定义,但是指明了一个可以切入的角度。“科学传播是指科技知识信息通过跨越时空的扩散而使不同个体间实现知识共享的过程。”[2]科学传播的内容是符合事物发展规律的科学知识、科学技术等信息。其研究范畴包括农业、医学、军事、工业等方方面面,渗透到物理学、化学、生物学以及心理学、社会学等各个学科。科学传播最初主要是科学类期刊杂志等出版物形式,信息的传者与受者主要是从事科学研究的科学家。……

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