徐文雷，陆学松

(扬州职业大学，江苏 扬州 225009)

中国文学史上有一个独特的文学系列总集——“虞初”系列。“虞初”本指人名，《汉书·艺文志》中有“《虞初周说》九百四十三篇”的内容，并加注云:虞初为“河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者”［1］。这大概是“虞初”最早的记载。张衡《西京赋》称“小说九百，本自虞初”，薛综对此注云:“小说，医巫厌祝之术，凡有九百四十三篇，言九百，举大数也。”［2］至此，“虞初”与小说有了初始的关联。此后直至明代，“虞初”并不是文学史中的关键字之一。《虞初周说》不见于世，暂且不云，明人编辑的《虞初志》成为“虞初”系列之始，从此一发不可收拾，直至清末民初，陆续出现了近十种“虞初”文本。“虞初”源于小说，明代《虞初志》收录的也是小说，后来人认为此后的一系列“虞初”集也是小说，其实不尽然，“虞初”系列文本中，有着不少的人物传记，属于传记文范畴，与小说不尽相同。

1 “虞初”系列中传记辨析

中国古代文学中没有现代意义上传记文学的概念，古人对传记文学的体裁认识并不清晰。直至清代，传记文学成为文人创作的主要对象之一，始有人对此展开理论性研究。章学诚《文史通义》中单列“传记”，对于古代的传记文学进行了一次总结。“传记之书，其流已久，盖与六艺先后杂出。古人文无定体，经史亦无分科。《春秋》三家之传，各记所闻，依经起义，虽谓之记可也。经《礼》二戴之记，各传其说，附经而行，虽谓之传可也。其后支分派别，至于近代，始以录人物者，区为之传;叙事迹者，区为之记。……