赵翔?周永章

“舟山渔民号子”是国家级非物质文化遗产项目。我们曾陪同传承人之一的叶宽兴老人从沈家门到舟山市文化馆录音棚录制光盘。老人虽然年已八旬，却依然精神矍铄，打起号子来声如洪钟，三年来依然让我们震撼。

“一拉金嘞格，嗨唷！二拉银嘞格，嗨唷！三拉珠宝亮晶晶，大海不负抲鱼人，嗨嗨唷……”

录音持续了三个小时，叶宽兴老人不知疲倦，把他会唱的所有舟山渔民号子都演唱了一遍，并用标准的舟山土话给每一段舟山渔民号子都配上了详细的解说。其间，我们不忍心把老人累着，多次提出休息一下，却都被他谢绝，一口气打完。

录完音后，叶宽兴老人意犹未尽，和我们聊起了有关舟山渔民号子的事。他说：“舟山渔民号子不叫‘唱，也不叫‘喊，叫‘打，今天我就‘打了好多首渔民号子给你们听……

“渔民号子是团结人心、协作劳动的一种方式，捕鱼时，由一个渔夫领头，他打一句，后面的人跟一句。舟山渔民号子的特征是节奏一般比较规整，根据捕鱼劳动的先后次序，形成相对固定的套式。由于打号子是在宽阔的海洋上，有时候是在大风大浪中，渔民们为了助气、壮胆、忘却疲劳，常常把号子的声调打得高高的，甚至压过风浪……”

舟山渔民号子是浙江省乃至国内的代表性民间劳动号子之一，也是别具特色的汉族民歌音乐和海洋口头音乐，我们感觉它有一股高昂、豪迈的激情与气概在胸中鼓荡不息：在无垠的海洋上，人类一代又一代为生存而劳动，为征服而搏斗，为目标和理想而奋争，也为文明和进步而努力！

后来，应我们的请求，我们去叶宽兴老人家，听他讲述从小学习舟山渔民号子的经历。

叶宽兴1932年出生于岱山长涂岛的一个渔民家庭，家境清寒，13岁便跟着祖父和父亲下海捕鱼。他读过小学，平时喜欢胡诌几句调子哼哼唱唱。上船以后，他便开始学习渔民号子，比一般人有起色。当时，舟山有两位老船工叶祥富、翁定生，是打号子的高手，叶宽兴曾在他们两位的传授下，学会了多种渔民号子，像“拔篷号子”“起锚号子”“拉网号子”“摇橹号子”“提鱼号子”“吊水号子”“测水号子”“打桩号子”“起舱号子”“涤网号子”等，基本都已掌握。

几十年风里来浪里去的渔民船工生涯，练就了叶宽兴一身健壮的体格和豪爽、粗犷、开朗的性格以及与大海拼搏的胆魄，也练就了他一副洪亮高亢的好嗓子。同时，叶宽兴也积累了丰富的航海经验和知识，这些经验和知识使他打起渔民号子来更加浓郁深沉，感情色彩尤其丰厚。后来，他打号子，比师傅还略胜一筹，能够领唱，成为打号子的佼佼者。据说，老人打的“六一大号”气势豪迈，用劲足，最有代表性。

叶宽兴老人如今虽已年高，但在尽心尽力带徒传艺。老人说，舟山渔民号子已形成系列曲调，曲趣朴实、粗犷，代表了海洋文明的一个重要方面；只要舟山群岛在大海的怀抱中，渔民号子就不能丢！在普陀区举办的历届文化遗产日活动中，老人把自身经验悉数奉献出来。他说，“非遗下船头”，渔民号子诞生在船上，根据海上作业工序而分，不深入到劳动生活中去，绝对打不好号子。号子悠长而豪爽，打的时候，喉咙里要湿润，这样才能够雄厚圆润，曲调才会更好听。为了实践传承，老人常常带队表演渔民号子，并积极参加省里、市里的会演。

叶宽兴曾说，舟山渔民号子是上辈一代代传下来的，我们也要一代代传下去。自2007年以来，叶宽兴协助普陀区非遗保护中心收集整理了全套的渔民号子，并在区渔民号子传承基地担任辅导老师。他还多次配合“非遗进校园”活动，毫无保留地向学生们传授技艺，让年轻的一代在了解民间优秀文化的同时，尽情享受参与民间非遗活动带来的快乐。

叶宽兴老人非常喜欢用小木船航海捕鱼，他说，这样可以随意打号子—打号子就要无拘无束，尽情抒发心胸意气。

叶宽兴老人也喜欢画画，我们在他家看见墙上贴满了一张张他画的铅笔画。画上都是一艘艘小木船，船上一个个渔民正在划船、扬帆、张网、捕鱼……充分表达出老人对大海的留恋，对过去海上作业和海上生活的怀念。

叶宽兴老人在家里会轻声哼唱几句“咏叹调”：“正月会开牡丹花，二月会开水仙花，三月杜鹃是清明，四月蔷薇伴篱笆，五月石榴红似火，六月荷花映水下，七月稻花遍地开，八月桂子嫦娥家，九月菊花小蒸头，十月阳春芙蓉花，十一月草子小浪花，十二月腊梅白花花。抲鱼人有福勿会享，一年四季看浪花……”

舟山渔民号子是一朵盛开在浪尖上的奇葩。叶宽兴老人唱出过曾经的时代风貌，表达过舟山渔民的思想感情。愿舟山渔民号子能够代代相传。

（本文照片由作者提供）