上海某街道的敬老院有鉴于每年春节子女不愿接老人回家过年，在节前公布办法，宣布对这些人将课以“不孝罚款”。据说，此举立竿见影，今年春节敬老院中所有老人都由子女接回过年。

姑且不说报道是否完全事实，也不说老人们得以回家过年是否因为有了“不孝罚款”的经济和道德压力，即使此举的确有效，也是不值得提倡和实行的。因为首先，此举并不合法，一个敬老院是无权对其服务对象及其子女罚款的。如果有子女既不领回老人，又不交罚款，院方能将他 （她） 怎么办？其次，不一定合理。老人不回家过年，当然有子女方面的原因，未必不是老人自己的选择。何况世界上的事情很复杂，特殊情况往往出人意料。再说，如果因特殊原因回不了家的老人，子女来看望，或者就在敬老院里陪老人过年，也是“孝道”的表现。

近年来传统的孝道越来越受到重视，相比于以往、特别是“文化大革命”期间全面否定、彻底批判孝道，应该是一种进步。但传统文化的各个方面都是精华与糟粕并存的，只是程度不同，孝道也不例外。我们在充分肯定孝道在中国历史上曾经起过的积极作用的同时，也应该正视它本来就存在的弊病。时过境迁，更不能将传统农业社会中的做法原封不动地搬到今天，更不能依赖行政或经济手段强制实施。

当然，对如何实施孝道，公民和机构有选择的自由，但必须守住三道底线：

一是不能违法，任何举措都必须依法办事，不得与现行法律法令相抵触，不能制定违法的土政策或乡规民约。……