邢朝露

（上海理工大学 上海 200125）

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，故事发生在都绎王朝终结、斯图亚特国王加冕、资本主义日益扩张、宗教矛盾特定的历史时期，“希望与绝望共存、向善与做恶互补、进步与野蛮并立、人性与兽性相辅……这一系列对照鲜明而又彼此渗透的人类价值观，用一种令人动情的又催人反省的和声，奏响了莎士比亚悲剧的主调”[1]。本文将从结构主义文学批评角度分析《李尔王》，深入解读其悲剧性。

一、情节的二元对立结构

在第一个情节中，李尔从执权到无权，最终得以复位却死去。在第二个情节中，埃德加从无权到有权。尽管存在差异，但是这两个人物在戏剧的叙述和意义系统中的功能是一样的：他们都具备国王的高贵品质。李尔作为国王死去，埃德加取代了李尔的位置。这样双重情节结构的功能也变得很清楚了，王位交接的过程中那个有缺点的国王必须死去而被另一个没有此缺点的人取代。李尔这条情节以确认他的权利特别是在女儿之间划分国土以区分权利开始。然而开场的对话却是不加区分的。葛罗斯特与肯特不能说出国王在他的两个继承人康华尔和奥本尼之间会作出什么区分，与此相应的，葛罗斯特表示他无法在他的私生子埃德蒙和嫡生子埃德加之间作出区分。作为父亲，葛罗斯特与李尔具有同样的功能，在剧中形成明显的对照。

二、法律秩序与情感偏向的对立结构

李尔出场的第一句话就是“现在我要向你们说明我的心事”[2]。