赵薇，笔名凝樱子。云南文山州人。自幼喜爱古典文学，受家学启蒙，学习诗词赋并经史。作品《瓮安赋》《太湖赋》《漳河赋》《敦煌赋》《春江花月夜》《女娲赋》《灵璧赋》《松江赋》等，皆在全国文学大赛中获奖，亦是中国首届辞赋屈原奖得主之一。现任中国辞赋家协会副秘书长，中国燕赵辞赋研究院赋院长。出版辞赋理论专著《赋学微义》。

丘北荷花赋

滇地秀于东南，天恩披乎草木。绝暑寒以彰乐土，生奇绝而表异材。于是高原结湖，足堪明珠之谓;真水为善，可养宝卉之姿。而丘泽之荷，蕴古仪之本。虽花木无觉，然世人有心。乃为一赋，或僭自然。

夫既承彩云之润，遂得异种之优。揽旷野之寥廓，还苍生以清幽。碧延千顷，香散万畴。漠漠而知冷暖，娉娉自具刚柔。长使骚家，措语临风之慨;亦驱君子，放歌逆水之舟。若待风牵雨线，烟迷莲茎。翠叶初洗，“红衣”不倾。摇波而袅袅，拢雾以萦萦。既是琼霄之格，遂当朴性之名。连根而互守，并蒂以相生。来则齐担枯茂，去而共受誓盟。是以怀贞之质，而能击节以评。

至若月铺素色，照水寨而似天都;风入古崖，传山音以成绝响。凡嚣尽去，更见真心;浮质皆无，始为本相。纳水之德，融以谦谦;受云之精，化为朗朗。故善观莲者，共契于此刻繁星，犹胜于四时悠赏。

于是引为友，效其静。而放眼于中原，则有别于云岭。受其壮阔，不染纤娇;享之膏腴，何言忠耿？拟物而喻乎人，观荷以图乎省。犹所慨者，人之于丘北，亦足以为幸也。

注：家乡云南文山州有丘北县，位于云南东南部，海拔甚高。其地风物不同，民风淳朴。该县西北有大湖泽名“普者黑”（彝语）。湖多荷花，延绵数千顷。其风骨自具高原气象，大别于凡品。“红衣”，荷花花瓣的别名。

野蔷薇赋并序

一方花草，各具刚柔。植乎于人，娇态莫出于庭舍;生乎于野，清香广散于陵丘。受眷养之恩，势必作千娇以报;蒙乾坤之泽，又何羁一室之囚！纵然倾城，或恐失怜于朝夕;不妨横逸，更当恣意于春秋。名花得人寰之宠，野草含天地之幽。是故花者，余独爱野地蔷薇，遂为之赋。

山静无人，花繁有象。攀而延树，凝朝露之清;聚而成丛，收明月之朗。雅韵散于老枝，素颜生于贫壤。挺柔并发，映层云以壮青山;黄白间开，绣棱岩而添锦帐。抟岚气以吐昭华，布野川而拢高旷。进而自生于天地，独了于喜妄。其容可敬，不谦不骄;其色可嘉，无卑无亢。

至若收纳日月，抱负山林。承仰正气，奉还真心。不屑于风中快意，无求于柳下轻吟。自知顽石之趣，独守流泉之音。飞花宁栖于绝壁，落影不着于瑶琴。唯喜者，托身于上九，涤性于浓荫。

于是村夫谓之野物，含笑而指;君子谓之清流，肃容以歌。纵然褒贬，依旧婆娑。乃曰：人之何能？谓喻我心！

丁观鹏《弘历洗象图（卷一）》（局部）

西樵山评花会记并序（骈文）

尝闻雅事，多及儒风。佛山之西樵，古既书院罗布，士人频来。幽读观花，常起翻霞之诵;凌峰寄想，遂成散锦之吟。噙香筑赋之坛，佩叶兴诗之会，至有六百年矣。今逢盛世之期，再振流风之典。为使韵声不没，乃为之记。

夫花植名山，凤栖瑞木。不孤气息，交感祥灵。是以三春宝色，尽呈绛株之香;九宇麟轩，更停云路之驾。天人瞩目，覆紫盖于西樵;海岳倾心，奉彤容于南粤。

于是山滋百草，笑洛城之牡丹;水润千娇，愁滇野之茶树。香萦石府，翠染泉流。吞吐青云，衔生紫气。一时翘望，目迷于缤纷;几度遐思，心痴于妩媚。吁天机之有别，嗟玄脉之不同①。遂使雅客寻芳，难穷妙构;清风入笔，不乏佳辞。所观锦簇之间，既得青神之要矣②。

溯往名士兴聚，莫不逸怀入觞。与慨歌吟，犹感今古。竹榭之饮，不过七樽;樵山之涵，莫区百类。骚家之悦，著其性情;游者之欢，观其颜色。况乎山水仁智，各有所真;妙虚实凡，俱怀其朴。唯领一心之谛，既知百卉之妍。

若夫野老疏狂，高贤放醉。凭香掬酒，攀附桃衣;拍干邀风，望寻桂蕊。虽分群亦合响，便异色而同扬。或纵江湖之心，或阅丘壑之趣。乃享修心胜地，不辜宴乐名区。当仰啸以高歌，可滤怀而涤志。若待云收岩洞，月透春林。慨叹轻尘，数观浮事。则意在清风之上，心如沧海之幽矣。

所惜者，数步之内，几备酒琴;百年之中，谁知风月。非曰桃性不洁，桂质为贞。实所予者深，则一物能累;所凭者净，则万浊不沾。且以花木之资，无觉无识;故随世人之谓，亦贬亦褒。是以观花之旨，在识花也;樵山之趣，在评花也。更兼故地犹重奎光③，前贤尚垂妙语。遂何绝于君子，纵意而随焉。

注：①玄脉：指地理风水的脉气。②青神：即青帝。传为司花之神。③奎光：奎宿之光。谓奎宿耀光为文运昌明之兆。