摘  要：袁行霈以文学自觉进化论将有关文学自觉的时代之争暂时终结。他认为对文学的审美特性有“自觉的追求”是文学自觉的一条重要标准。在这个标准的观照下，《文选序》无疑在文学审美特性的自觉上扮演了举足轻重的角色。通过阐释萧统在《文选序》中对文学审美特性的认知，论述其对文学审美特性追求的意义，为《文选序》作为文学自觉这一历史进程的重要一环正名。

关键词：《文选序》  文学形式  审美特性  文学自觉

自鲁迅发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》后，“文学的自觉”这个命题及以“曹丕的一个时代”[1]（P107）为基础发展而成的文学自觉“魏晋说”，在学界广为流传。自此以后，学者们的注意力大都集中在文学自觉始于何时或文学自觉的标准等问题上，先后提出了“魏晋说”“西汉说”“宋齐说”。这反映出学者对文学自觉标准的不同理解。在世纪之交的十年探讨中，学者们对标准的定义赋予了更多的元素，呈现出异彩纷呈的局面。

在这个背景下，传统的“魏晋说”遭到了多方质疑。一些学者对“魏晋说”的具体内容做了较多的说明与补充。最有代表性的是袁行霈的观点。[2]（P4）袁行霈对于“魏晋文学自觉说”的概括，一方面肯定了“文学自觉”肇始于魏晋，另一方面也肯定了“文学自觉”是在历史过程中不断完善和丰富的。在这一观点的观照下，通过阐释《文选序》中对文学审美特性的认知，论述其对审美特性追求的意义，我们发现萧统在文学审美特性的“自觉追求”方面有独到见解，在“文学自觉进化论”这一环节上有着十分重要的意义。……