姜常鹏 （浙江师范大学文化与创意传播学院 321004）

《丝路，重新开始的旅程》
——宏大叙事的个体化表达

姜常鹏 （浙江师范大学文化与创意传播学院 321004）

一

宏大叙事在当下更多的是作为一种被批判的角色出现，虽然它已经渗透到了各个艺术门类中，但是在后现代主义潮流下的“宏大叙事”已经成为一个贬义词。它由法国后现代哲学家让·弗·利奥塔首次提出，在英语里有两种说法：一为grand narrative，意思为理想宏大、铿锵有力的故事；二是metanarrative，指一种作为许许多多故事的原始版故事1。利奥塔在他的专著《后现代状态：关于知识的报告》中把“后现代”定义为对宏大叙事的怀疑，用以指称现代主义的叙事方式和理论特征。宏大叙事的负面作用在于不适当的放大和提升了审美教育和艺术的政治功能，以达到用理性原则来创造社会的目的，从而使一些作品超越了其本身所承担的内容，成为永恒的“能指”。

显然，在中国的文化体系下，倘若艺术作品单是小叙事的累积，而不具有宏大的历史、理想、精神作为支撑，我们就无法接受和理解文本所叙述的事实。反过来讲，宏大的理想精神背后可以是一个个作为个体的小叙事，宏大叙事的精神内涵应透过许多个人化的话语来表现，个体叙事在一定程度上是从属于宏大叙事的。因此，通过个体化的叙事来隐性的表现宏大的历史、精神成为一种新的艺术追求。本文也从此观点来分析纪录片《丝路，重新开始的旅程》是如何实现“宏大叙事的个体化表达”。……