周汉生卒年考

2015-07-10黄金乐

黑龙江史志 2015年9期

关键词：考证

黄金乐

[摘要]周汉是湖南反洋教斗争中的领袖人物，他亲自撰写并组织印刷的书本、图画、歌谣、揭帖等反教宣传品在长江中下游流域疯狂传播，对长江教案的发生起了推波助澜的作用。周汉反教案也是十九世纪末的重要外交事件，但关于周汉的生卒年，学术界至今未有定论。本文在前人的研究基础上，通过对周汉家谱等史料的细心研究，确定其生卒年应为1842-1911年。

[关键词]周汉；生卒；考证

周汉字铁真，清宁乡四都大屯营廖家冲（今湖南宁乡县石家湾乡）人。周汉“幼为诗文，有奇气”[1]（P839），十五岁入县学，十八岁从戎转战于湖北、安徽、江西等省，保为知县。1876年，随左宗棠入新疆，后佐刘锦棠办军务，积军功擢为道员，加二品衔。1884年回到湖南，以陕西补用道的身份参与在长沙宝善堂刊布善书，四年后，宝善堂停歇，常往返于长沙宁乡之间。虽然素有排外之风的湖南被传教士称为“铁门之城”，但仍然无法阻挡基督教在湖南内地的不断深入，这使周汉感到“世风日下，人心不古”。他于1889年开始，以极大的热情和精力，亲自撰写大量反洋教宣传品，包括书本、图画、歌谣、揭帖等，仅《鬼叫该死》一册就刻印达八十多万份。这些印刷品如风暴般席卷长江中下游流域各省，对武穴、宜昌、安庆、芜湖、镇江、丹阳、无锡等教案的发生起了推波助澜的作用。这些反教文本的传播不能不引起传教士和驻华外交官的高度重视，他们不断向清廷施压，要求严禁传播，严惩周汉，使之转化为十九世纪末重要的外交事件之一。关于周汉反洋教案这一十九世纪末的重要教案，学术界已有一些研究，但对于该教案的主要人物周汉的生卒年却说法不一或避而不谈，这与周汉作为十九世纪重要历史人物是不相称的，因此有必要研究清楚。

刘泱泱教授在《周汉反洋教案述论》一文中，首先提出该问题，并认为周汉“逝世于1911年，生年尚待考定。”刘教授依据包括《宁乡县志》在内的一般史籍，如杨味根《宁乡杂记》（稿本），王啸苏回忆录（稿本）等，这些史籍都说他卒年六十三，据此推出周汉生年应为1849年。但周汉在1890年初撰写的《自励四绝》中，有“努力挥戈争一胜，赎还四十九年非”之句；且在周被捕后的供词也有“咸丰十年（1860），革道年十八，初出从军，……至四十三岁，积劳成疾，……奉旨回籍调养”[2]（P9）。根据这些，他又可能生于1842年。刘教授据此并结合周汉的生平活动，认为后一说似较为可靠。在刘教授的表述语气中，只是委婉的表明后者较为可信，而且也没有明确其生卒年月。

吕实强教授是史学界较早关注周汉其人其事的学者，并在《周汉反教案》一文中提及，“周汉字铁真，湖南宁乡人，生于道光二十三年（一八四三）”[3]（P418）；邵雍在《<谨遵圣谕辟邪全图>之解读》一文中指出“周汉（1842—1911年），笔署周孔徒，湖南宁乡人[4]（P131）；董能的硕士论文《法制视角下的周汉反教案》中，也提及周汉“生于道光二十三年（1843年）”[5]（P9）；在戚其章、王如绘共同编写的《晚清教案纪事》一书中，将周汉反教案作为单独章节，指出“周汉（1842年—1911年）”，并在页下注中说明周汉的生卒年尚待考定。[6]

在其他一些涉及到周汉内容的文章中，并没有提及周汉的生卒年月。例如，何书彬的《1891年：谣言制造的教案》[7]，李绍平的《反洋教的坚强斗士周汉》[8]，秦凌的《也说“周孔徒”其人》[9]，王少浩的《<圣谕谨遵辟邪全图>考析》[10]。许顺富在《论近代湖南绅士的反洋教运动》中，明确指出了崔暕和贺金声的生卒年分别为1843-1902年、1853-1902年，却对另一位近代湖南最重要的反洋教士绅周汉的生卒年采取了回避的态度。[11]可见，周汉的生卒年有待进一步考证。

刘泱泱教授的《周汉反洋教案述论》一文发表于上世纪80年代中期，距今较远，在其论述周汉卒年时，他并没有将所引用史籍资料的具体版本及页数加以注明，只是说明了《周汉传》出自《宁乡县志》故事编，《先民传》四六。由于县志版本较多，笔者并没有找到刘教授所引用的县志，但在湖南人民出版社出版的《宁乡县志》（民国）中，确有“辛亥卒于省寓年六十三”之句。[1]（P839）推知周汉生年应为道光二十九年（1849）。但在中国大百科全书出版社出版的《宁乡县志》中，却将周汉的生卒年标为1842年至1911年。[12]（P566）两者存在矛盾之处。

族谱家谱在史学领域的重要性已无需赘言，正如梁启超先生所言“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿命，欲考父母两系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得到资料”[13]。这是因为族谱家谱中所记“至其人之字号、历官、生卒年月、妻妾姓氏、子女嫡庶、窀穸方向，不待旁行斜上而始识者，则谱字往往别编为碟”。[14]

笔者在湖南图书馆看到的《宁乡大屯营周氏四修族谱》中记载：“世瑛长子振汉，母氏州，册名汉，字铁真亦字聊村，行一。清县学附生，花翎二品顶戴，陕西补用道兼袭云骑尉世职，赏给正二品，封典诰，授资政大夫。道光二十二年壬寅正月初一日戌时生，宣统三年辛亥六月初三日亥时殁”。[15]在儒家伦理观教化下的封建社会中，宗族延续的重要性是不言而喻的，而家谱是其延续的重要表现形式之一，在整个家族的重视程度是可想而知的。且在长幼有序的乡村社会中，作为周盖万支系中长子长孙的振汉即周汉，在家族中的地位可见一斑。家谱中所记载的周汉生卒年月应该是考定其生卒年月的重要依据，查方诗铭编著的《中国历史纪年表》（修订本），周汉生年道光二十二年壬寅正月初一应为1842年2月10日，卒年宣统三年辛亥六月初三应为1911年6月28日。[16]

但史学界有所谓“孤证不立”之说，刘教授在论证周汉的生年时称，周汉在1890年初撰的《自励四绝》中，有“努力挥戈争一胜，赎还四十九年非”句，并注明其出自中国近代史资料汇编：《教务教案档》第五辑（三），第1321页。查阅后，其页数应为1327，原文为：“光绪十六年元旦初度，《自励四绝》呈正索和”，诗的最后两句确为“努力挥戈争一胜，赎还四十九年非”[17]（P1327）。“初度”即为生日之时，元旦即正月初一，光绪十六年是其四十九岁的生日，推知，生年与家谱记载相符。而且在同时期，英国驻汉口领事嘉托玛呈给英国驻华大使的公文中附有这首《自励四绝》，以证明周汉是湖南反洋教的领袖，只不过是将“元旦初度”写为“元月初度”。在公文的附件2中也有周汉所写的另一首诗，原文为：“光绪十七年元旦（1891年2月），是我诞生之日，爰书教行，以供友好共赏。去年今日亦曾写有数韵”。诗中并有“赤胆忠心，永无二主，身为湖南子孙已度五秋秩”和“生死何所惧，戎马生涯再度五秩年。”[18]（P655-657）由此两诗相互佐证，可知其生年应为道光二十二年壬寅正月初一。

刘教授所采用的另一资料是周汉被捕后的供词，查阅得之，供词中有“咸丰十年，革道年十八”句，但是并非刘教授所说周汉被捕于1890年，根据供词内容和落款“光绪二十四年三月初九日（3月30日）革道周汉谨呈”[19]（P26），可知其被捕应该是光绪二十四年即1898年。但这并不影响推出周汉的生年道光二十二年即1842年。

刘泱泱教授认为周汉的卒年没有争议，应为1911年。但笔者在查找资料中发现寻霖在《“周孔徒”及<鬼叫该死>》一文中，将周汉的生卒年标为“周汉（一八四二—一九一0）”[20]。吕实强在提及周汉的卒年时“直到宣统二年，因患病沉重，为亲属接回家中，不久去世”[3]（P430）。董能也以“宣统二年，因为患病，由家人接回，不久去世”作结。[5]（P17）二人并没有说明周汉去世的具体年份，只是以“不久”表述，显然是一种模糊的处理手法，因没有明显的时间冲突，故只能忽略。在刘教授所看到的资料中，周汉的卒年应为1911年无疑，且在《宁乡县志》（民国）版中，有“辛亥卒于省寓”句[1]（P839），1995年版本的《宁乡县志》中也有“宣统二年（1910），病重交保释回家，翌年六月去世”[12]（P566），李绍平在没有标明周汉生年的前提下，也有“1911年6月，病卒于家中”[8]（P42）。结合家谱中周汉的记载，“宣统三年辛亥六月初三日殁”应非常可信。寻霖标注的周汉卒年，应该是受所看资料中“不久”的影响，应是错误的。

综上所述，周汉生卒年应以《宁乡大屯营周氏四修族谱》为准，其生于道光二十二年壬寅正月初一（1842年2月10日），卒于宣统三年辛亥六月初三（1911年6月28日）。

参考文献：

[1]周振鳞修，刘宗向纂.民国宁乡县志（二）[M].长沙：湖南人民出版社，2009.

[2]刘泱泱.周汉反洋教案述论[J].益阳师专学报（哲科版），1985（03）.

[3]吕实强.周汉反教案（1890-1898）[J].台北：中央研究院近代史所集刊，1971（02）.

[4]邵雍.《谨遵圣谕辟邪全图》之解读[J].史学月刊，2007（09）.

[5]董能.法律视角下的周汉反教案[D].上海：华东政法大学，2011.

[6]戚其章，王如绘.晚清教案纪事[M].北京：东方出版社，1990：186.

[7]何书彬.1891年：谣言制造的“圣战”[J].看历史，2010（03）：24-30.

[8]李绍平.反洋教的坚强斗士周汉[J].学习导报，2003（03）：42.

[9]秦凌.也说“周孔徒”其人[J].读书，1992（11）：83.

[10]王少浩.《圣谕谨遵辟邪全图》考析[J].美术学报，2014（04）：50-54.