上帝之使

在西方十五位哲学家中，藏石或近似柏拉图，而在文艺复兴时期的经典雕塑中，则逼近米开朗琪罗的摩西像。摩西是《圣经·旧约》全书中的古代犹太人首领，他率领60万以色列男女老幼逃出埃及领地，在红河彼岸的西奈半岛建立了犹太人国家。摩西接受上帝为人们制定了《十诫》，他为有人触犯十诫而发怒。

藏石的生动形象表现了米开朗琪罗创作摩西的愤怒的瞬间：威严冷峻，双目圆睁，怒目而视。米开朗琪罗的摩西被称之【大自然最本质力量的化身】，是【作者人文主义的结晶之作】，而藏石则是上帝在西域戈壁中，以大自然的神奇结构和创造力量，塑造出一尊正义和善良的化身，如同米开朗琪罗《创世纪》壁画中的一幕，从天上飞来的上帝，把自己的手指伸向亚当，将自己的灵魂和思想，从指间传递给亚当。

似翩翩公子，正款款而来；若朗朗皓月，掬盈盈入怀。可是桃花庵主唐伯虎，化为花皇巡游百花台？百花台，花常在——

春桃为你开，夭夭艳浓，带露映日花似海；

夏荷待你来，亭亭玉立，临风照水舞徘徊；

秋菊任你裁，款款情深，品茗弄琴心有斋；

冬梅盼你采，飘飘雪染，把酒放歌香自来。

花皇犹自喜，花后逶迤来。一顾三笑是秋香，百年千代花不败......

天公绿泥塑花皇，锦衣悠韵巧安排：衣衫何轻盈，织女精心裁。纹饰何瑰丽，嫦娥撷云彩。熠熠蕴玉魂，莹莹若雪皑。吾爱长江石，美轮美奂哉！