【书籍简介】

《韩非子》是法家学派的代表著作，由五十五篇独立的文章集辑而成，共十万余字。法家学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势相结合的思想，认为人与人之间只有利害冲突而没有仁爱之情，强调以法治国、以利用人，对秦汉以后的中国封建社会制度产生了重大影响。本书文风犀利，说理精密，议论透彻，语言平实又富于幽默，运用了大量浅显生动的寓言故事和丰富的历史资料来论证抽象的道理，如“自相矛盾”“守株待兔”“智子疑邻”等，都是其中的寓言名篇。

【关于作者】

韩非，战国时期韩国贵族。他说话口吃，不善辩说，但善于著述。秦王嬴政（即后来的秦始皇）在初次读到韩非的著作时就佩服地说：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”意思是说，我如果能见到此人，与其交往，互相讨论一番，就是死也没有遗憾了！不久，因秦国攻打韩国，韩王派韩非出使秦国。虽然文采斐然的韩非为秦王嬴政所赏识而倍受重用，但却遭到了他的师兄、秦国丞相李斯的嫉妒，最终被下狱毒死。不过正是在韩非的思想指引下，秦王嬴政最终完成了统一六国的大业。

【精彩选读】

春秋时期，楚庄王继承他父亲楚穆王的王位做了国君时，还不满二十岁。当时的楚国，大权掌握在令尹（相当于丞相和大将军）子孔、太师潘崇以及庄王的两位老师公子燮和子仪的手上，楚庄王不但毫无实权，甚至有被废掉的危险。

于是聪明的楚庄王施展“韬光养晦”之计——在宫中成天享乐，不问政事，一副昏君的模样，以迷惑那帮权臣，从而保护自己。……