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演说冠军呈现的为何是“假语文”

2015-06-22

中华儿女 2015年10期
关键词:思想性语文能力专家

自从2012年在福建聚龙小镇,我联合国内多名专家和特级教师发起了“真语文”运动之后,很多人都问我一个问题,语文就是语文,何为“真”、何又为“假”?

“真语文”就是语文,或者说就是真正意义上的本来的语文。因为有了“假”,所以才叫“真”,与其给“真语文”下个定义,不如先给“假语文”下定义。什么叫“假语文”,我觉得是违反了语文教育基本规律和基本特点的语文就是“假语文”。我认为从我们目前语文教育的几个大环节,比如教师、教学、考试这几个环节里,“假语文”的现象还是非常普遍的。比如考试,多少年来,所有的语文考试基本上不考听力、不考说话,只考笔试,这是违反语文教育听说读写基本规律的。语文教学的“假语文”现象就更加普遍了,违反了字、词、句、段、语、修、逻、文的文本教学的基本规律。当前突出的问题就是“贴膏药”,该有思想性的没把思想性讲出来,没有思想性的,或者思想性比较浅的,非要讲出它的思想性。

我听过一个课,讲恩格斯在马克思墓前的讲话。马克思是我们共产主义学说的奠基者,恩格斯作为他的战友,在他的墓前发表的一篇讲话,其内涵和思想性之深刻毋庸置疑。但是我听老师的讲课,处理得很淡。相反,徐志摩的《再别康桥》,那就是诗歌,就是对恋人、对友谊或是一种朦胧的情感,这本是诗歌的特点,却非要和热爱祖国、热爱人民等等联系起来,未免过于牵强了,这种现象是非常普遍的。因此,概括性地说,“真语文”就是按照语文规律进行教育的语文。我希望,让语文回归到它本来的面目上去。“假语文”消失之时,就是“真语文”退出之日。

真语文挑明立场和大旗之后,又有人反驳说:“语文不分真假,分的是好坏和深浅”,记者问我对此有何回应?其实,我很无语。很多专家对语文教育有这样或那样的观点,这可以理解。但有相当多的专家忽视了一个重要的事实,就是我们当下许多人的语文水平和语文能力在下降。如果我们很多人在遇到很多事情的时候,都只管感情宣泄,缺少理性分析,这是语文能力的缺失。

在我们的生活中有很多例子。比方说北大毕业的一个演讲冠军,她坐在我旁边一起做节目,也不和我打招呼,当她需要笔的时候,拿起我的笔就用,当她需要纸的时候,把我的笔记本拿过来就要撕。这个时候演播室的灯亮了,她马上精神大振,用朗诵的语气、演说者的语言进行铿锵有力的表达,与刚才的无礼简直是判若两人。这样的能力,不是“真语文”的能力,而是“假语文”的能力,她可能超级会演说,会聚光灯下的作秀,但却不会生活中语文的应用。

在语文探索之路上,很多老师都有疑惑,真语文应该体现在哪些方面?我认为应该体现在教材的编选上、教师的认定上、考试的评价上和课堂教学过程中。为了青年教师的成长,为了语文教育的归真,我在这里特别呼吁:各级教育行政部门的领导、专家和教研员,能够接受并支持语文回归到语言文字的本质特征上来;能够接受并认同语文的人文性,凝聚并体现在语文的工具性当中;语文的现代化不等于声、光、电并用,而是教学思想、教学观念和教学内容的现代化;语文的现代化要坚持以语文为主、现代化教学手段为辅的原则;各级领导和专家,能够支持语文老师做出真语文探索,给他们鼓励,给他们各种荣誉,给他们提供各种便利,为弘扬真语文做出贡献。

责任编辑 张惠清

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