怎么知道是对还是错？

徐圻教授、博导，贵州省首批核心专家。孔学堂理事会理事长、党委书记。历任贵州省新闻出版广电局局长，贵州省文化厅厅长，贵州大学哲学系主任等职。

在相当大程度上，我们应该相信自己的感受和直觉；尤其在面对两难的道德窘境的时候，我们行为的善恶依据往往是我们的第一感觉。

好坏、对错，这是价值判断的基本用语，是人类行为的道德标识，但作出判断并不是一件容易的事情。对好或坏、对或错的道德内涵，不同的人有不尽一致的见解，即便取得了一致意见，在具体环境中也经常遭遇矛盾与无奈，让人左右为难。

1982年，第四军医大学学生张华，为救一名晕倒在粪池里的69岁老农民而献出了自己24岁的生命。张华这么做究竟值不值得？这件事情引发全国范围的讨论，并形成了“这么做值得”和“这么做不值得”截然相反的两派意见。事实上，这正反两派分别代表了伦理学中的“功利主义”（注重行为后果）和“超功利主义”（注重行为动机）的分野。以约翰·斯图亚特·穆勒为代表的功利主义认为：任何行为，如果能够增进多数人的利益或幸福，那就是好的和对的，反之就是不好的和不对的。根据这个理论，年轻的张华如果不去救那位老农的话，他会继续活下去，继续学习，日后成为一名医生，在自己很长的生命历程里为更多的人救死扶伤。就此而言，他的救人行为是不值得的。与之相反，以伊曼努尔·康德为代表的超功利主义认为：道德与否，既不取决于行为的预期后果，也不取决于它的实际后果，而是取决于它的动机是否高尚、纯洁，康德称之为“纯粹义务心”。……