谈中国文化的现代解构

在传统价值观所受到的深刻解构方面，有两点最为引人注目：第一，对物质生活质量的追求业已成为我们这个古老民族占统治地位的价值取向；第二，精神境界的达致不再成为相当一部分国人非有不可的追求。

徐圻

教授、博导，贵州省首批核心专家。孔学堂理事会理事长、党委书记。历任贵州省新闻出版广电局局长，贵州省文化厅厅长，贵州大学哲学系主任等职。

关于中国人的国民性的问题，我最初是读鲁迅先生的作品接触到的。上世纪八十年代我又读了柏杨先生的《丑陋的中国人》，柏杨先生对国人的劣根、陋习所做的描绘、鞭挞,使我从那个时候就开始形成了这样的意识：中国的改革，如果不在文化价值观方面有所触动、有所更新，就算不得真正的成功。

如今，改革开放30多年过去了，当年鲁迅、柏杨所忧虑的、批评的、想要改变的“酱缸文化”，不能不说已经被荡涤得相当彻底了。但就现状而言，中国人还没有真正建立起一套新的、为绝大部分人所认同的价值体系。中国的改革是摸着石头过河，30多年下来，旧的文化被消解得千疮百孔，新的文化并没有真正立起来。

截止近代之前，也就是西方的商业文化依仗着“坚船利炮”进入中国之前，中国人和中国文化总的来说是宽厚的、包容的，面对“他者”，显得满不在乎。对于千百年来的中国人而言，富有生命力的精神文化都是“我们自己的”东西；至于“外来的”文化，让它们都进来好了！……